Том Рат - Максимальный заряд. Как наполнить энергией профессиональную и личную жизнь

Никто не спорит, быть счастливым – хорошо. Даже находиться рядом с людьми, довольными своей жизнью, всегда приятно. Но делать акцент только на своем собственном счастье – опасное заблуждение. Желать его своим близким или своему народу – стоящая цель. Попытки же создать счастье только для себя, согласно последним исследованиям, часто производят обратный эффект.

Ученые до сих пор спорят о природе этого явления. Отчасти виноват его эгоистичный характер. Исследования показывают, что чем больше ценности вы придаете собственному счастью, тем больше вероятность того, что вы постоянно чувствуете себя одиноким. Участники эксперимента, которых с помощью специально написанной статьи, расхваливавшей преимущества счастья, заставили высоко ценить его, отмечали, что это усилило их чувство оторванности от общества. Даже уровень прогестерона в их слюне снизился – так происходит у людей, страдающих от одиночества. Устремленность к собственному счастью как единственной цели порождает ощущение тщетности бытия. Но попробуйте потратить на выстраивание значимых отношений столько же времени, сколько тратите на поиск счастья, и вы заметите существенный прогресс и в том и в другом.

Бросайтесь в жизнь с головой

Счастье и осмысленность – две категории, выделяющие человека среди других существ. Между ними есть некоторое сходство, а разницу легко увидеть, изучив, как эти два свойства влияют на поведение людей. В частности, тех, кто гонится за счастьем, психологи называют «берущими». Социальный психолог Рой Баумайстер, тщательно изучивший эту тему, утверждает: «Счастье без осмысления характеризует относительно пустую, самозацикленную и даже эгоцентричную жизнь». И наоборот, продолжает соавтор его статьи психолог Кэтлин Фос: «Люди, ведущие осмысленную жизнь, получают массу радости от возможности дать что-то другим».

Баумайстер уточняет: именно стремление к осмысленности, а не к счастью отличает человека от животных. В ряде случаев придать жизни смысл означает поставить чужие интересы выше своих. На какое-то время это может снизить уровень счастья. Однако готовность сделать такой шаг приносит другому благо и делает лучше мир вокруг.

Счастье и осмысленность, похоже, значимо влияют на здоровье человека. Когда участники эксперимента, проведенного профессором психологии из Университета Северной Каролины Барбарой Фредриксон, чувствовали себя счастливыми, но не считали свою жизнь осмысленной (не имели цели, выходящей за рамки собственного «я»), в их организме активизировалась экспрессия генов, вызываемая стрессом и провоцирующая воспалительные процессы. Аналогичная реакция возникает у людей, которых преследуют невзгоды. Со временем она приводит к хроническим воспалениям, способствующим развитию таких недугов, как заболевания сердца и рак. Фредриксон отмечает: «Позитивные эмоции, не поддерживаемые смыслом… приносят не больше пользы, чем негативные».

К сожалению, 75 % участников исследования Барбары Фредриксон относились именно к этой категории: их уровень счастья превышал уровень осмысленности. Однако испытуемые, чья жизнь была наполнена смыслом (независимо от их уровня счастья), демонстрировали деактивацию стрессовой экспрессии генов. Другими словами, их организм казался не подверженным жизненным тяготам и невзгодам.

Участие в осмысленных занятиях поднимает нас над суетой и сиюминутными желаниями. Каждая минута, когда вы готовы отбросить свои интересы ради других, укрепляет вашу семью, организацию и сообщество. В итоге стремление к счастью и успеху забудется. Останется тот смысл, которым вы смогли наполнить свою жизнь и жизни окружающих.

Глава 2. Ищите жизнь, свободу и осмысленность

Поиск смысла жизни традиционно считается сугубо личным процессом: мы обретаем его после долгих размышлений или жизненных потрясений. Формулировку цели человеческой жизни относят к высшей философской задаче самого существования. Большое влияние на традицию изучения этого вопроса оказала легендарная книга Виктора Франкла[3] «Человек в поисках смысла», написанная в 1946 году и посвященная его опыту пребывания в нацистском концлагере. В книге рассказывается, как Франклу и другим узникам помогала выжить осмысленность, которую они сумели обрести в этом нечеловеческом месте. Напрашивается вывод, что столь фундаментальная вещь, как предназначение нашего бытия, открывается человеку лишь на пределе его возможностей. Но так ли это?