Кристоф Буржуа-Константини - Вы в 10 раз умнее, чем вы думаете! Скрытые ресурсы вашего мозга. Как развить все типы интеллекта

Пространственные способности, развившиеся очень рано, легли в основу ее бизнеса, который заключается в управлении пространствами, а еще она не перестает работать над своим вербально-лингвистическим интеллектом, проводя лекции на трех иностранных языках.

Отрицая у себя наличие развитых ритмико-музыкальных способностей, она называет своей сильной стороной межличностный интеллект: «Я люблю ближнего. Я была старостой класса, командиром скаутов, заводилой среди своих подруг… организатором, „локомотивом“. Сейчас я соглашаюсь быть просто „вагоном“, но лишь в тех случаях, когда чувствую себя уверенно. Понемногу я научилась уступать место другим».

Мария Олрайт признается, что много размышляла о себе самой: «Пережив личные драмы, я обратилась за психологическим сопровождением, чтобы разобраться в своем поведении. Я долгое время жила одна, и работа над собой заполняла все мое свободное время». Ее экзистенциальные способности выражены очень ярко: «В 25 лет я искала смысл жизни. С матерью Терезой и сестрами я отправилась волонтером в Индию. Я атеистка и считаю, что никогда не испытывала религиозного призыва. Я много занималась дыхательными и медитативными практиками. Что касается интеллекта времени, я признаю, что живу в напряжении и стремлюсь к эффективности, отчего могу казаться заполошной, но на самом деле я не только быстро действую, но и быстро соображаю. Прийти к этому выводу мне помог коучинг и поддержка близких, а еще тренировки по гольфу. Сейчас очень многое видится мне относительным. Я открываю для себя культуру умения уступать. Католицизм, а в моей родной Швеции протестантизм, уделяют так много внимания строгому соблюдению сроков и порицают нерасторопность. Я освободилась от этого давления, когда переехала в вашу страну и приняла ее подход к вопросу времени. Теперь у меня есть все шансы соединить скандинавскую строгость и романскую гибкость».

Осознавая синтез всех своих способностей, Мария Олрайт приходит к выводу, что владение ими лежит в основе ее несомненного умения легко адаптироваться к различным ситуациям, и приводит сравнение между Швецией и Францией: «Школьная система в Швеции основана на коллегиальном принципе: нельзя преуспеть в одиночку, нет оснований поддерживать в ребенке элитарное начало. Добиваться успеха надо вместе. Здесь нет такого унижения, как во Франции. Коллективный интеллект – вот ключ ко всему, и каждый уважает интеллект другого. Нет никакой „скамейки запасных“, нет преклонения перед теми, кто получил высшее образование. Шведам чуждо понятие элитных школ: у нас не становятся политиканами».

Центральным интеллектом этого человека является логико-математический: «С детских лет я пытаюсь все понимать. Помню такую игрушку в виде тела человека, которую можно было собирать и разбирать. Итак, я снова и снова разрушал его, а потом складывал. То же самое происходило со всем, что попадало в поле моего зрения, и это позволило мне развить концентрацию, а главное – интуицию. Компьютер стал для меня откровением. Передо мной появилось нечто, с чем я мог наладить коммуникацию. Невероятный прогресс, очарование, ощущение логического диалога, новая форма эго и игры. Вызов. Я принял его, я осознал, что нас мало, и это вызывало восхищение других. Я вошел в мир, который олицетворял будущее».

Несомненно развит и его вербальный интеллект: «Найдя своего идеального преподавателя, я стал делать поразительные успехи во французском языке. Кроме того, я восхищаюсь великими ораторами, в первую очередь – Биллом Клинтоном. У меня была возможность слушать его на сцене. Он несравненный рассказчик! Что до меня самого, я, как правило, тоже нахожу удачные выражения, но далеко не сразу: я силен задним умом! Мне нравится, как звучат иностранные языки, но учить новые я пока не пытаюсь…»

Аудиальный интеллект моего собеседника тоже значительно развит. «Музыка скрипки сопровождала меня буквально с самой колыбели. Отец был музыкантом и пытался учить меня, но мне была невыносима одна мысль о том, что нужно до бесконечности повторять одни и те же гаммы, часами оттачивать одни и те же техники. Меня увлекает не монотонность, а именно процесс творчества. Я вслушивался в звучание аккордов и пытался понять, почему игра того или иного исполнителя трогает меня. Почему тут бемоль, а там яркий диез».

По мнению Жан-Давида, природный интеллект у него развит недостаточно, однако именно он открывает доступ к духовному интеллекту. Трава, цветы, деревья – все эти творения природы вызывают у него волнение: «Равновесие экосистемы убедило меня в существовании простой логики: Бога для одних и естественного баланса для меня. Я не верю в Бога, но считаю, что в жизни все предопределено. Мир – это энергии, которые непрерывно трансформируются, перемежаются друг с другом. Я сторонник библейских 10 заповедей и считаю, что они являются первоисточником всего: это правила жизни, Гражданский кодекс, баланс».