Анвар Бакиров - Источник красивых решений. Как жить, чтобы было хорошо сейчас, потом и всегда

• долгое и красочное путешествие к эксперту делает ответ ценнее.

Еще один способ добраться до ресурсов бессознательного – вживание в образ. Вы притворяетесь, что вы – это он, отождествляете себя с ним. Ничего сложного и даже необычного в этом нет: мы десятки раз на дню переключаемся между своими субличностями. Плюс каждому из нас знакома сила сочувствия, а то и сострадания. Человек так устроен – заражение чужими переживаниями почти неизбежно.

Например, можно вживаться в образ человека, чьими качествами вы хотели бы обладать. Смелость, предприимчивость, открытость, теплота – доступ к любому желаемому качеству ближе, чем кажется! А самое интересное, что отождествляться можно не только с людьми, но и с животными, стихиями, богами и титанами и просто повседневными предметами!

Как насчет силы тигра? Достоинства потомственного дворянина? Беспредельной мощи океана? Чувственности Афродиты? Укорененности столетнего дуба? Целеустремленности Терминатора? Очарования младенца? Объективности зеркала? Наблюдательности Шерлока Холмса? Яркости северного сияния? Согласитесь, это невероятно привлекательная перспектива!

Как это делается? Допустим, вы хотите вжиться в образ бурной горной речки. Сначала опишите ее со стороны: вот она несется по горному ущелью, сметая со своего пути препятствия помельче и огибая те, что покрупнее, ее воды бурлят и пенятся, они холодны и прозрачны… Теперь меняем точку зрения: это я несусь, сметая камни и огибая валуны, это я неудержимо мчусь вперед, реализуя свой потенциал!

На уровне слов мы меняем «она» на «я», а на уровне образов буквально начинаем смотреть фильм от лица речки. Ощущения при этом – мощные! Самое же интересное, что где-то на заднем фоне начинают всплывать воспоминания, в которых уже я сам проявлял качества, которые сейчас приписываю речке. И теперь мне и правда становится легко пользоваться ими в повседневности.

Фриц Перлз называл этот процесс возвратом проекций. Например, когда-то вы отдали свою властность Зевсу, а теперь, вживаясь в его образ, получаете ее обратно. Сам Перлз частенько предлагал своим клиентам отождествляться с образами из их снов, считая, что через сны бессознательное подсказывает, какие качества надо вернуть в первую очередь.

Но мы не догматики – можем вжиться даже в предмет, первым попавшийся на глаза. Как-то на своем тренинге я решил поиграть в отождествления вместе с участниками. Сначала мой взгляд уперся в столб, мешающий проходу. Когда я вжился, пришли слова: «Я стою в центре внимания, мешая пройти, но на мне тут все держится». А потом мне захотелось отождествиться с унитазом: «Я единственный, кто здесь на работе».

Так работают проекции – мы видим ровно то, что нам сейчас больше всего нужно. Бессознательное подсказывает, настраивая фильтры восприятия так, чтобы нужные качества сами бросились в глаза. Это только кажется, что образ выбран случайно! Как сейчас помню, что вдруг осознал неудобство своей позы, вжившись в образ перекрученной занавески, «случайно» попавшейся на глаза…

Итого:

• в людей встроен механизм отождествления с другими;

• интересно, что вживаться можно не только в людей, но и в любой другой образ;

• это позволяет получить доступ к качествам, которые мы приписываем образу;

• сначала надо познакомиться с образом со стороны, потом представить себя им;

• помогает буквальное проговаривание в третьем лице, а потом – в первом;

• если что-то привлекло ваше внимание, вживайтесь – получите ценную информацию.

Другая ценная возможность отождествления – получение ответов на вопросы. Например, вы можете пообщаться со своим симптомом, чтобы найти возможность его убрать. Симптом, как и сновидения, удобно считать открыткой из бессознательного. Какая-то субличность хочет с вами связаться, и симптом – тот сигнал, на который вы таки вынуждены отреагировать.

Технология может быть ровно такой же, но лучше иметь возможность дистанцироваться от неприятных переживаний. В гештальт-терапии для этого пользуются высокотехнологичным оборудованием – стульями, поставленными друг напротив друга. На один садитесь вы, на втором воображаете симптом. Отлично! Теперь с вашего стула вы можете к нему обращаться, а пересаживаясь – отвечать.

Действуем так же, как отождествлялись с речкой. Со своего стула описываем, например, свою вину: она такая тягостная, тяжелая и при этом холодная, похожая на камень, лежащий на груди. Затем пересаживаемся, вживаясь: я тяжелый и холодный камень, у меня простая работа, и я делаю ее хорошо. Получилось! Теперь вы можете вернуться на свой стул и начать договариваться.