Нина Глазкова - Восточная культура секса. Дао любви

В данной книге мы попытаемся показать, как достичь этой инь-ян-гармонии, которую мы называем дао любви (в древние времена это называлось «дао инь и ян», «дао общения» или «инь-ян-общение»).

Около 30 лет назад профессор психиатрии медицинской школы университета Колорадо Рене Шпиц открыл, что более 30 процентов детей в приютах для сирот не выдерживают первого года безличной, казенной жизни без любви, несмотря на хорошее питание, гигиеническую обстановку и совершенное медицинское обслуживание. А в последние годы известный швейцарский детский психолог Жан Пиаже подчеркивал жизненную важность любви (осязания и общения) для благополучия и здорового развития детей.

Такая любовь (осязание и общение) не менее важна и для супругов, и это было лишь недавно популяризировано на Западе среди других авторов Мастерсом и Джонсон в их третьей книге «Связь удовольствия». Они считают, что человеческое счастье и благополучие почти невозможны без регулярной любви (осязание) между супругами. Это вне сомнения подобно инь и ян, о чем мы говорили в этой главе, за тем исключением, что древние даосы подчеркивали важность для мужчины владеть способностью к регулированию своего испускания.

Особое внимание, уделяемое дао контролю эякуляции, должно представить мужчине и женщине почти неограниченный запас и возможности к осязанию и любви друг друга. Не имеет смысла советовать для этого акт, который большинство мужчин находят затруднительным, — любовно прикасаться к женщине, когда она близко или отдыхает. Почти всякий мужчина поймет, что, если он устал, он обычно предпочитает, чтобы женщина не прикасалась к нему (если он еще не знает дао, конечно) по двум причинам: он опасается, что не сможет удовлетворить ее, или просто хочет лечь спать без всяких осложнений. Но, если мужчина умеет регулировать свое испускание, он не имеет подобных опасений, и, даже собираясь спать, он может насладиться прикосновением и ласками перед сном. Он может даже немного заниматься любовью (когда вы знаете дао, любовь уже не требует напряжения). Так же каждая опытная женщина в глубине души чувствует, что она редко имеет достаточно любви (осязания) от своего мужчины. Не будет преувеличением сказать, что такое неудовлетворение приводит многих женщин к лесбиянству, а многие другие женщины обращают свое внимание на домашних животных, которые обычно очень тепло отвечают им на прикосновение. Часто женщины понимают, что они обращаются к своему полу только потому, что другая женщина может вполне почувствовать потребность в ласках. Конечно, это не всегда справедливо, ведь по природе потребность мужчины в любви (осязании) столь же велика. Проблема в том, что подавляющее большинство мужчин не знает и не имеет возможности узнать, как вести себя в такой ситуации. Интересный пример к объяснению этого дает Дзото, упоминаемый в этой книге.

Когда человек узнает дао, он сможет бесконечно больше заниматься любовью (осязанием), так как между любовью-осязанием и действительными занятиями любовью имеется лишь очень узкая грань. Но человек не в силах понять это полностью, если он не познал дао. Адепт дао любви может не только наслаждаться больше, но он и его партнер получат больше пользы от любви. И мы вскоре объясним это.

Как уменьшить напряжение и быть в мире в любой момент? Даос обычно наслаждается своей жизнью. В результате он имеет более активную и здоровую жизнь. Неудивительно, что все великие китайские врачи древности имели знание дао; по этой же причине было много даосов в течение многих тысяч лет. Ничуть не странно, что существует множество различных подходов к долголетию. В основе этого лежат две различные школы: одна, которая во многом полагалась на внешний эликсир, и вторая, которая в большей степени верила во внутренний эликсир (мы говорим «во многом», потому что граница менаду ними не определена ясно). Даосы «внешнего эликсира» были алхимиками, находившимися всегда в поиске очищающих поз, которые могли бы привести к бессмертию. Сторонники внутреннего эликсира были более эгоистичны и более предусмотрительны: они считали, что искать внутри себя надежно и достаточно для продления жизни. Убедительным примером мог служить известный врач Сунь Сюмо, проживший более века и бывший строгим приверженцем внутреннего эликсира, отвергавший любые медицинские средства, даже если не помогали естественные средства.