Андрей Курпатов - Не надо пофигизма [litres]

Современное общество спутало душевное здоровье с материальным благополучием.

Это может приводить к разочарованию: ты столько вложил сил, времени, нервов, а принципиально ничего не изменилось– ездил на хорошей машине и теперь ездишь на хорошей машине. Лучше, конечно, чем прежняя, но не настолько, чтобы работать на неё не покладая рук.

А это ещё и способ разочароваться в работе, ведь труд – способ получения денег, а деньги, в свою очередь, – это количество полученного тобою удовольствия. И если моё удовольствие не увеличивается, тогда зачем мне деньги? И мы начинаем пренебрегать работой, пока не осознаём вдруг, что выпали из конвейера жизни и многое необходимо начинать с нуля.

В отличие от «зависти», которая, безусловно, является психологической проблемой, с «жадностью» дело обстоит иначе. «Жадность» – пустое и неправильное слово, как и «лень», например.

Лени не существует: есть отсутствие мотивации, страх поражения, отсутствие перспективного видения, общий гипотонус, а лени как таковой – нет.

Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо чем больше растут желания, тем большие потребности они порождают.

С «жадностью» абсолютно аналогичная ситуация – это не психологический феномен, а способ выразить своё отношение к поведению человека.

К самому себе человек слово «жадный» не применяет. «Я боюсь», «я устал», «у меня депрессия», «я раздражён и всех ненавижу» – это люди говорят. А если говорят: «Я жадный» – то непременно лукавят или кокетничают. На самом деле никто так о себе не думает, не скажет и не говорит.

«Жадность» – это просто слово, слово с негативным, осуждающим оттенком, и не более того. Например, есть страх – это определение психологического состояния человека, а есть трусость – это просто обидное слово, и всё.

Человек не решился броситься под поезд спасать старушку – он «трус», а человек боится летать на самолёте он не «трус», а «просто боится». Почему?.. Правда в том, что всё можно понять, а судить другого человека – глупо.

Есть женщины, которые не могут без косметики выйти на улицу – до состояния панического ужаса боятся, но при этом они сидят и за глаза обсуждают своего коллегу, который не решился сказать начальнику, что он неправ, потому что тот, допустим, несправедливо обошёлся с другим сотрудником. Но в чём разница между этими двумя трусостями?

Слово «бесконечный» кричит нам: «Остановитесь». Мы же действуем так, как если бы оно кричало: «Идите вперёд».

За «жадностью» на самом деле чего только не скрывается… Например, вполне понятный страх безденежья, если быть слишком расточительным. Человек постоянно тревожится: «А где я возьму деньги? А что я буду делать, когда они закончатся? А вдруг я лишусь каких-то удовольствий, которые мог бы оплатить, если бы здесь сэкономил?»

Впрочем, такая «экономия» может только казаться экономностью. Помню, одна моя пациентка сокрушалась, что её муж тратит все свободные деньги на какие-то детали для автомобиля. Она искренне считала, что он таким образом выбрасывает деньги на ветер, вместо того чтобы помочь ей.

Муж при этом был внутренне принципиально несогласен с тем, как его супруга распоряжалась деньгами. Ему казалось глупостью тратить деньги на косметику, омолаживающие средства, пластическую хирургию. Он вполне искренне не понимал, почему это может быть важно для женщины.

Проблема в том, что мы не научены быть чуткими, не понимаем, какая большая ценность – радость другого человека, не отдаём себе отчёта в том, что другой человек радуется от того, что ему приносит радость, а не от того, что, как нам кажется, должно его обрадовать.

Если мы умеем поощрять великодушие, доброту, щедрость – вокруг нас будут щедрые люди. Когда мы поймём, что самое большое удовольствие – это приносить радость близким? Ответ прост: когда близкие поймут, что надо уметь быть благодарными за радость, которую тебе подарили.