Майкл Холл - Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы

В предыдущих главах мы рассматривали многочисленные мета-состояния. Теперь пришло время поговорить очудесном искусстве демонтажа патологических мета-состояний, или убийстве драконов. Убивая или укрощая драконов, мы разбираем концептуальные конструкции, создающие токсичные семантические состояния.

Учитывая сущность наших конструкций состояний над состояниями, мета-состояния не только превосходят первичные состояния нашего опыта, но и приводят в действие многочисленные системные процессы. Этот холистический и циклический способ функционирования показывает, как высшие состояния задают самоукрепляющие циклы, которые затем начинают «жить собственной жизнью».

Поскольку наши высшие состояния задают референтные фреймы, проникающие через все логические уровни вплоть до первичных состояний, они также обОазуют и замкнутые циклы.

Отчасти это получается из-за «зависимости от состояний». Когда мы вводим и инициируем мета-состояние, мы воспринимаем весь мир сквозь призму этого состояния. Страх, который начинается на первичном уровне, вполне уместен, но затем он отображается на наше «я». Мы боимся своего страха, потом боимся страха этого высшего уровня, и так далее. Если же страх вызывает у нас отвращение, мы боимся его. Если мы впадаем в депрессию, мы боимся нашей депрессии.

Это описание действия негативного мета-состояния включает важную часть структуры патологии и болезненности. Оно объясняет, почему некоторые паттерны сознания (то, что мы классифицируем как «расстройства личности» и т. д.) изменить вроде бы невозможно. Как можно изменить референтный фрейм? Как изменить фрейм, если человек будет слушать и воспринимать ваши слова с помощью этого же самого фрейма? Очевидно, изменение должно происходить на уровне, занимающем более высокое положение по отношению к этому фрейму, и содержать сдвиг, помогающий нам отступить от фрейма.

В первичном состоянии страха нас просто посещают страшные мысли и чувства о каком-то объекте. На этом уровне мы проверяем объект нашего страха реальностью и принимаем решение либо отдалиться от опасности, либо развить в себе навыки, необходимые, чтобы эффективно справиться с ней. Принятие, признание и обучение на основании страха первичного уровня сослужит нам хорошую службу — научит справляться, адаптироваться, учиться, развиваться. Все это позволит нам мудро и правильно использовать страх. Он предоставит информацию (как эмоциональными сигнал), энергию (как соматическая энергия истинной эмоции) и прерывание, которое даст время и место для разрешения ситуации.

Но все обстоит совсем иначе, когда мы переходим на мета-уровень и боимся нашего страха. Когда мы боимся самого опыта страха, возникает более высокий, иной опыт. Как правило, мы называем этот страх страха нереалистическим страхом, паранойей, боязнью своего «я» и т. д.

Что же происходит тогда?

Обычно мы отступаем от себя и нашего опыта. Это означает, что мы не обращаемся к нашим мыслям и эмоциям страха, подавляем их, угнетаем, отрицаем и т. д. — это оборонительные маневры. Далее следует бегство или возникновение спирали. Боязнь себя (и особенно тех самых способностей личности, которые служат нам инструментами для общения с реальностью — мышления, эмоций, речи, поведения и т. д.) создает патологическую ситуацию.

Наша боязнь боязни усиливает исходную эмоцию и сбивает нас с курса.

Разрешение этого патологического мета-состояния — тот самый поступок, которого человек с фобическими мыслями и эмоциями не желает совершать: он должен встретиться со страхом лицом к лицу. Но мета-состояние паранойи не позволяет.

Что можно предпринять? С помощью лингвистической модели НЛП (мета-модели) можно демонтировать мета-состояние. Сомневаясь в языковых конструкциях, мы можем развеять страх. Косвенным образом мы перескакиваем на мета-уровень и достигаем полезного состояния наблюдения в роли свидетеля, а потом воздействуем этим состоянием на страх. «Когда вы замечаете этот страх, как вы знаете, что испытывать его надо именно так?» Этот вопрос предлагает человеку отступить от фрейма и проверить его реальностью. Пользуясь терминами НЛП, мы просто направляем мозг человека к более высокому мета-состоянию, к высшему осознанию спокойной оценки паранойи, и это служит платформой для системных изменений.

Паранойя как мета-состояние страха, связанного со страхом, предоставляет модель для самых негативных мета-состояний. Мысли и чувства о первичных мыслях и чувствах усиливают исходное состояние, создают патологическую, неразрешимую проблему (бесконтрольная система), неразрешимые парадоксы (как теория двойной связи Бейтсона), искажают первичное состояние невероятным, нечеловеческим образом, и вызывают еще десяток других реакций