Питер Янг - Метафоры и модели изменения. Постигаем искусство НЛП

Заключение мира в язык

Человеческий язык — это треснувший котелок, на котором мы выстукиваем мелодии, под которые пляшут медведи, а мы-то хотим вызвать сострадание звезд.

Густав Флобер

Пытаясь облечь в слова свои переживания, мы добиваемся лишь крошечных успехов, будучи приговоренными к неизбежному поражению. Язык — это инструмент, а не ответ. Это наш способ обдумывания действий. Нам даровано сознание, благодаря которому мы можем отдавать себе отчет в своих действиях. Мы развлекаемся тем, что своевольно кодируем поведение и отношения, а потом забываем, что сами все это придумали. Хорошо то, что когда нам самим не нравится, что мы наделали, мы можем все переделать, переписать историю, изменить язык, при помощи которого описали свои переживания и опыт, и создать новую интерпретацию жизни. Всю свою жизнь мы постоянно ищем и находим лучшие пути — тысяча путешествий по собственному опыту в поисках мудрости.

Из этой книги мы узнали, что язык — это иконки, язык конденсирует идеи, превращая их в истину. Язык функционирует на нескольких уровнях: он служит для описания мира, нас окружающего; позволяет представить себе невидимые связи между вещами, которые мы распознаем; позволяет выразить невыразимое, запредельность человечности. Все мы — поэты и художники, работающие с символами, формами и метафорами.

Мы живем в мире, заключенном в язык, в мире, который служит нам верой и правдой — до тех самых пор, пока мы не понимаем, что не общаемся. Язык редуктивен, ведет к упрощению. Когда мы говорим, что что-то «есть» такое-то и такое-то, мы понимаем, что оно больше этого, потому что это лишь один из способов описания. Если обращать внимание лишь на внешнюю сторону жизни, слова скажут немногое, словно вода, скатывающаяся со спины чайки. Нужно уметь читать между строк, видеть истину за словами. Чтобы попрактиковаться в этом искусстве, у нас есть вся жизнь.

Каждой из четырех реальностей свойственна своя форма языка. Конечная цель — описание Истины — истины того, что я назвал III уровнем, — которую нельзя описать словами. Поэтому мы обходимся Унитарной реальностью. Слова становятся суррогатом того, что мы на самом деле хотим сказать, поэтому использовать их стоит осторожно и с чувством — отказываясь от них, когда они оказываются недостаточными — нагромождая все больше и больше смыслов на иконические, символические образы.

В Сенсорной реальности мы имеем дело с фактами. Мы пытаемся выяснить, как происходят события, бессистемно объясняя мир. Мы упрощаем понимание, стремясь найти единственную причину, простую логику. Но мир, скорее всего, действует как система, и вряд ли можно объяснить, с чего все началось. Любое объяснение не будет исчерпывающим.

В Социальной реальности мы приписываем ценности различным аспектам своего мира, ищем пути, которые подскажут нам, что «А лучше Б» или «С важнее Д». Это нужно нам, чтобы обрести большую уверенность. Мы должны знать, что лучше, чтобы знать, что делать. Мы должны знать, что у нас все в порядке, и принять нестабильность статуса, зная, что все мы равны при динамическом неравенстве во взаимодействиях друг с другом.

И, наконец, мы можем использовать язык, чтобы слой за слоем раскрывать истину. Наши слова постоянно возвращаются к нам по мере того, как мы переходим на более глубинные уровни. «Сыграй еще раз, Сэм».

Нам так хочется держать мир на ладони, найти тот единственный самородок смысла, волшебным образом раскрыть реальность и увидеть Вселенную. Каждая иконка, каждая номинализация — это история, которую нужно рассказать, зерно вселенной, указатель на бесконечное богатство.

Вот почему мы путешествуем. Вот почему нам нужно остановиться и посмотреть, где мы были и где мы оказались — и кто мы — на полпути.

Что происходит потом?

Вы дочитываете последнюю страницу и закрываете книгу. Что происходит потом? Что обычно происходит в таких случаях? Говорите ли вы себе: «Ну, это было интересно», ставя книгу на полку к другим книгам. Может быть, вы подумаете: «Мне понравилось X, но вот Y я так и не понял. Так как же мне узнать поподробнее, что значит Z, чтобы во всем этом разобраться?»

Несколько позже вы задумаетесь над аспектами своей собственной жизни: «О! Так вот в чем было дело с теми отношениями/конфликтом/спором с теми людьми/группами/организациями», что бы там ни было. «Теперь-то я это понимаю и знаю, что делать. Есть, с чего начать».

Выберите маршрут своего следующего путешествия. Как вы собираетесь использовать то, чему научились благодаря этой книге? Достаточно ли у вас информации, чтобы планировать следующие шаги, или же вам нужно больше времени и помощь в усвоении материала, изложенного в книге? Нужны ли вам единомышленники, которые могли бы составить вам компанию в путешествии, люди, с которыми вы могли бы поделиться своими переживаниями и опытом?