Барбара Тверски - Ум в движении [Как действие формирует мысль] [litres]

Из этой главы мы узнаем, что наши действия в пространстве конструируют мир, что конструкции создают абстрактные паттерны, привлекающие взгляд и информирующие ум, что действия сокращаются до жестов, воздействующих на мысль, а паттерны – до схем, выражающих мысль. Действия в пространстве создают абстракции. Эту спираль мы назовем простракцией.

Учась в младших классах, по дороге в школу я проходила мимо громадного дуба с двумя сильно выступающими изгибами под прямым углом в нижней части толстого ствола. Согласно легенде, это был путевой указатель племени потаватоми, созданный в конце XVIII в. Дерево росло в большом парке. В остальной части парка сохранились уголки дикой природы, но было еще одно дерево, изогнутое много лет назад, чтобы служить указателем, а также вымощенные дорожки, бейсбольная площадка и каток, где я когда-то сломала руку дважды за одну неделю. Парк был подстрижен и выровнен, обрамлен рядами аккуратных домов, зданиями моей школы и нескольких магазинчиков.

На рис. 10.2 представлен мир, каким его сделала природа (за вычетом асфальта).

Посмотрите на мир, каким он является сейчас, на рис. 10.3.

Как трудно найти в мире места, не сконструированные действиями человека! Как отличается наш мир от мира наших предков-кочевников! В своих домах мы ставим книги в линию на полках, складываем тарелки в стопку в кухонных шкафах, аккуратно раскладываем чертежные инструменты в готовальнях и развешиваем одежду в гардеробах. Мы не швыряем вещи на полки и в шкафы, а сортируем их по типам и подтипам, категориям и подкатегориям. Тарелки на полку, отдельными стопками в зависимости от размера. Миски так же. Категории внутри больших категорий: вложения и иерархии. Свитера в один ящик, носки и белье в другие. Внутри отдельных ящиков внутри комода. Вместилища и границы, концептуальные и физические. Книги, расставленные по теме, дате выхода или размеру. Книги в одной комнате – большой коробке, тарелки в другой, одежда в третьей: у каждой комнаты собственная тема – разные типы вещей, собранные вместе, чтобы служить общей цели, будь то чтение, приготовление пищи, одевание и раздевание. Одеваясь, мы берем по одной вещи каждого типа: нижнее белье, какой-то верх, какой-то низ, что-то на ноги. Накрывая стол, даем каждому обедающему тарелку, салфетку, столовые приборы и бокал. Соответствие один к одному.

Это внутри. Теперь снова посмотрим, что снаружи (см. рис. 10.4). Города – это паттерны улиц, обрамленных зданиями разных групп: жилыми, коммерческими, образовательными, развлекательными. Еще больше категорий. В расположении рядов окон или балконов на фасадах бросаются в глаза симметрия, повторяемость и соответствие один к одному. Паттерны создаются действиями наших рук. Компоновки несут информацию, которая не нуждается в словах, ее понимают младенцы, дети и иностранцы. Это пространственный язык. Девятый закон когниции: мы организуем содержимое мира так же, как содержимое ума. Мир отражает ум. Ранее мы узнали, что ум отражает мир. Возникает цикл, в действительности – спираль.

Мы конструировали и переконструировали не только мир, но и самих себя. Сначала тело. С незапамятных времен – одежду, чтобы не раниться и оставаться в тепле. Обнаруживаемые на археологических раскопках украшения тела – краски, маски, ювелирные изделия – уходят в глубокую древность. О мотивах остается лишь догадываться, и догадок высказано немало. В детстве меня заворожил ряд бронзовых статуй в Филдовском музее естественной истории в Чикаго, изображающих людей со всего мира, в том числе тех, у кого были измененная форма головы, обточенные зубы, знаки на теле или шеи, настолько удлиненные с помощью множества колец, что их нельзя было снимать. Бинтование ног в Китае прекратилось больше столетия назад, но до сих пор практикуется балетными танцорами и жаждущими ими стать. Девочки ждут не дождутся, когда можно будет проколоть уши, – это ритуал взрослости. Что отвратительно предыдущему поколению, круто по мнению следующего. Татуировки – старый и новый жанр, ставший в наше время активно развивающимся видом искусства, как одежда и прическа.