Альберт Эллис - Управление гневом. Как не выходить из себя, спокойно реагировать на все и справиться с самой разрушительной эмоцией [litres]

Мораль: вы в состоянии распрощаться со своим детским нарциссизмом, если он – один из главных источников вашего гнева. Вам необязательно управлять Вселенной. Необязательно думать о себе хорошо, лишь когда окружающие вас превозносят. И зачем бы вам обязательно стремиться быть в центре внимания и даже к минимальному уважению со стороны окружающих тоже?

Нет, миру по большей части нет до вас никакого дела, и, скорее всего, так будет и впредь. Чем больше вы прославитесь, тем больше врагов наживете. Чем лучше вы относитесь к людям, тем больше они вами помыкают. Вселенной вы не особенно нужны и нужны не будете. И как же вам теперь принять эту горькую истину и, несмотря на это, продолжать жить счастливо? Если вы сумеете это сделать, у вас будет одной причиной меньше сердиться на окружающих.

Как много лет назад считали Фрейд и Адлер и как говорится в ранних работах по РЭПТ, гнев во многом порождается детской манией величия. Нам, людям, свойственно надеяться, что окружающие могут относиться к нам хорошо; и поскольку нам от этого будет лучше, мы думаем, что можем на это рассчитывать. Как заметил Х. Питерс: «Некоторые философы, например Бертран Рассел, полагали, что такое чувство, как ревность, всегда неоправданно, потому что при этом человек необоснованно рассчитывает на какие-то особые взаимоотношения с другим человеком».

Если всякий раз, когда вы рассердитесь на другого человека, вы будете полностью отдавать себе отчет в том, что вы, считая себя божеством, предполагали, что окружающие должны как-то по-особому к вам относиться, но теперь раз за разом вы будете решительно отказываться от мысли, что вам кто-то что-то должен, предпочитая формулировать ее так: «Хорошо бы, чтобы этот человек относился ко мне вот так, но, возможно, он этого не сделает» – то сердиться вы будете гораздо меньше.

Осторожно: мания величия! Осторожно: догматизм! Чем больше вас что-то волнует, тем больше вы можете игнорировать предел достижимого. Постарайтесь учитывать и это тоже. И подумайте, сможете ли вы целеустремленно добиваться желаемого, не впадая в ярость, без упрямой убежденности в том, что если вы считаете что-то правильным и уместным, то ваша точка зрения непременно должна победить.

Дэниэл Джозеф Бурстин считает, что в истории человечества есть много ярких примеров того, к чему приводит чувство ярости: от продолжительных войн, которые вели Израиль или Греция, до гитлеровского холокоста и сталинских репрессий. Также вспомним о многочисленных религиозных, политических, экономических и других кровопролитных конфликтах, свидетелями которых мы до сих пор являемся. Более того, Бурстин напоминает о том, что история учит нас отказываться от утопических идей и уважать наши перспективы прогресса:

«В 1928 году Фрейд (которого нельзя упрекнуть в том, что он недооценивал мощь бессознательного) сказал: “Голос разума звучит тихо, но он не успокоится, пока не будет услышан. В конце концов, снова и снова повторяя одно и то же, он победит. Это внушает оптимизм, когда размышляешь о будущем человечества”. Разум… говорит на языке всех предыдущих эпох и мест на земле, ведь это глас истории».

Кто-то может подумать, что гнев и насилие причинили столько вреда и отдельным людям, и обществу, что все поголовно, и вы в том числе, знают об этом, а потому изо всех сил стараются не злиться на окружающих. Это не так! Вы, конечно, можете в целом понимать, что злиться плохо, но как часто вы отдаете себе в этом отчет и осознаете, какой конкретно вред причинит вам произошедшая ситуация? Думаем, что редко!

Давайте вместе поразмышляем о том, к каким проблемам приводят отчуждение и гнев.

Навязчивые мысли о мести. Хотя вы считаете, что сердитесь на окружающих, чтобы они не причиняли вреда вам или кому-то другому, стоит вам один раз разозлиться на «тех, кто виноват», как вы уже не столько думаете о том, что они «опасны», а начинаете вынашивать планы мести.

Унижение слабых. Гнев и даже справедливое негодование могут спровоцировать вас на причинение вреда тем, кто плохо себя вел, например беззащитным детям, по отношению к которым, к несчастью, вы обладаете неограниченной властью. Как мы уже упоминали, в США очень распространено насилие по отношению к детям.

Политическое насилие.Хотя Организации Объединенных Наций удалось подавить опасность таких кровавых событий, как Первая и Вторая мировые войны, в мире продолжаются бесконечные международные и внутренние конфликты. Партизанские войны, террористические захваты заложников, политические убийства и похищения людей, открытое противостояние между политическими оппонентами и всякого рода кровопролитие сегодня происходят практически во всем цивилизованном и менее цивилизованном мире.