Марта Стаут - Социопат по соседству [Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять] [litres]

Повторяющееся появление в истории лидеров подобного типа поднимает целый ряд обескураживающих вопросов. Почему человеческая раса терпит эту печальную историю снова и снова? Почему мы позволяем лидерам, мотивированным эгоистичными интересами или собственными психологическими проблемами, раздувать горькие чувства и политические кризисы в вооруженные противостояния и войны? В худшем случае, почему мы позволяем людям, которые мыслят, как Скип, убивающий лягушек и ломающий руки, верховодить и играть в игры с доминированием в чужих жизнях? Что происходит с совестью каждого из нас? Почему мы не действуем согласно тому, что чувствуем?

Одним из объяснений  [27] Одним из объяснений является наше трансовое состояние. – Описания и примеры диссоциативных состояний см. M. Stout. The Myth of Sanity. Обсуждение того, как феномены диссоциации могут поражать целые популяции, см. L. deMause. The Emotional Life of Nations (New York: Karnac, 2002). является наше трансовое состояние, которое позволяет верить, что умирающие – все равно не люди. Еще, конечно, присутствуют страх и часто чувство беспомощности. Мы оглядываемся в толпе и думаем про себя: слишком многие против меня, я не слышу никого, кто бы, как я, протестовал против этого. Или еще более безропотно: «Вот так устроен мир…», «Это политика…» Все это может значительно приглушить наше нравственное чувство, но иногда речь идет об отключении нашей совести теми, кто имеет над нами какую-то власть, и это гораздо более унизительно, чем чувство беспомощности и страх. Очень просто: мы запрограммированы подчиняться авторитету даже против нашей собственной совести.

В 1961 и 1962 годах в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, профессор Йельского университета Стэнли Милгрэм разработал и заснял один из самых поразительных из когда-либо проводившихся психологических экспериментов. Он стравил человеческую склонность повиноваться власти вопреки своей совести. О предмете своего исследования он писал: «Из всех моральных принципов наиболее универсальным является то, что человек не должен причинять страдания беспомощному человеку, который не приносит вреда и никому не угрожает. Этот принцип мы противопоставим склонности подчиняться» [28] В 1961 и 1962 годах в Нью-Хейвене, Коннектикут. – S. Milgram. Behavioral Study of Obedience// Journal of Abnormal and Social Psychology 67 (1963): p. 371–378. См. также S. Milgram. Obedience to Authority: An Experimental View (New York: Perennial, 1983); Obedience to Authority: Current Perspectives on the Milgram Paradigm. Под ред. T. Blass (Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, 2000). .

То, что проделал Милгрэм, было безжалостно прямолинейным, а видеозапись его исследования сорок лет возмущает гуманистов. Но пора рассказать, о чем идет речь.

Власть усыпляет совесть главным образом потому, что законопослушный человек производит «корректировку мыслей», которая заключается в том, чтобы не нести ответственности за свои собственные поступки.

Двое мужчин, незнакомых друг с другом, приезжают в лабораторию для участия в эксперименте, который был представлен как имеющий отношение к памяти и обучению. Вознаграждение за участие – четыре доллара плюс пятьдесят центов на проезд. Экспериментатор (Стэнли Милгрэм) объясняет обоим, что исследуется «влияние наказания на обучение». Один участник определяется как «ученик», его усаживают в кресло, а руки привязывают к стулу, «чтобы предотвратить чрезмерное движение», к запястью крепят электроды. Потом ему говорят, что он должен выучить парные слова из предложенного списка («синий ящик», «хороший день», «дикая утка» и т. д.), и предупреждают, что всякий раз, когда он совершит ошибку, проговаривая пары вслух, он будет получать удар током. С каждой ошибкой сила тока будет возрастать.

Другому человеку отводят роль «учителя». Сначала он наблюдает, как «ученика» привязывают к стулу и как к его запястьям прикрепляют электроды. Также он слышит все сказанные ему напутствия. Затем «учителя» отводят в другую комнату, просят сесть перед большим аппаратом, который называется «генератор удара». На генераторе есть тридцать переключателей электрического напряжения, расположенных горизонтально, градация – от 15 до 450 вольт, с шагом в 15 вольт. В дополнение к цифрам, под переключателями есть словесные обозначения, варьирующие от «Слабого удара» до зловещего «Опасно: труднопереносимый удар». «Учителю» вручают такой же список слов, как у «ученика», и объясняют, как нужно проводить тестирование. «Учитель» говорит в микрофон: «Синий», ученик отвечает: «Ящик» – все верно, можно переходить к следующей паре. В случае неверного ответа нужно нанести удар током. Начинать нужно с самого низкого уровня, увеличивая силу удара при каждом неверном ответе на один шаг.