Эмили Фриман - The Next Right Thing. Искусство принимать верные решения

Мы верим Тебе как нашему Учителю.

Раскрой нам историю, которую пытаются рассказать наши почтовые ящики, книжные полки и дневники.

Помоги нам обратить внимание, на что мы обращаем внимание.

В Твоем присутствии мы можем безопасно видеть и говорить правду.

Покажи нам, где именно мы пытаемся нащупать указания, и замени темный путь – Твоим светом, туманное будущее – Твоим покоем, а нашу жажду защищенности – Твоей уверенностью.

Приведи к нам наставников и учителей, которые нужны нам для этого путешествия.

Да хватит у нас мудрости доверять собственному внутреннему голосу, когда мы соединяемся с Тобой в любви.

Назначьте встречу со своим виртуальным или настоящим почтовым ящиком. Или, если это имеет больший смысл, со своим письменным столом, книжным шкафом, календарем или аккаунтами в соцсетях. Ваша задача – уделять внимание без осуждения. Поначалу сопротивляйтесь искушению делать выводы. Просто позвольте себе замечать и любопытствовать, какую историю рассказывают вам эти вещи. Возможно, гуру, наставники и учителя прекрасно учат вас. Ваше задание состоит не в том, чтобы избавиться от них. Пока – нет. У вас другая задача – разобраться, действительно ли сейчас для них подходящее время. Возможно, вам помогут следующие вопросы:

• Что будет происходить в вашей жизни в следующие девяносто дней?

• Какие задачи вы можете разумно поставить на первый план в этот период?

• Какая практическая помощь нужна для этого путешествия?

В предыдущей главе я рассказала вам о том, как поняла историю, которую мне рассказывал мой почтовый ящик. В то время жизни мне недоставало ясности, и я допускала передозировку полезной вещи – коллекционировала гуру. Я искала подходящих учителей в неподходящее время.

Хотя нам действительно часто нужны наставники, которые помогают сделать наш следующий верный шаг, я часто торопливо устремляюсь к другим голосам до того, как услышу собственный, единый с Богом. Я усвоила, как важно создать вначале ви́дение или бо́льшую цель в одиночестве и безмолвии, а потом искать учителей, которые помогут мне дополнить их планом.

Если вам предстоит принять важное решение и вы уже успели успокоиться и прислушаться к собственному сердцебиению, вам может по-прежнему не давать покоя вопрос «Что дальше?». Одни из лучших учителей, которые у нас есть, – это те, кого мы часто не замечаем. Я называю их со-слушателями, и они куда полезнее, чем целая толпа гуру. Вот как я нашла своих.

В одной из предыдущих глав я рассказала вам о том, что случилось, когда Джон ушел со своей работы. Не стану повторять эту историю здесь, но кратко напомню содержание. Мы с Джоном были в процессе смены рода деятельности и искали ответы. Мы не могли не чувствовать, что Бог просто подводит нас прямо друг к другу. В трудные времена мы хотели ответов, но получали стрелочки. И, как оказалось, они вели нас туда, куда было надо, просто не так, как мы это себе представляли. В этом и состоит почти вся история, но теперь я хочу дополнить ее еще одной составляющей, которую опустила в первый раз. Одна из стрелочек, которые вели нас в этом путешествии, указывала прямо на нашу собственную общину.

В воспоминаниях это время кажется мне лабиринтом, который выглядел вполне обычным, если не считать того, что его конец был заодно и началом. Мы вышли из него там же, где и вошли. Мы снова и снова проходили его, думая, что упустили что-то по дороге, но выход каждый раз оказывался там, где мы начали. Не зная, что делать дальше (это была еще бо́льшая неопределенность, чем обычное повседневное непонимание), мы следовали стрелочкам, которые вели через скорбь, вызванную смертью отца Джона, направляли нас друг к другу и, наконец, к собственной местной общине.

Окончательно запутавшись, мы решили намеренно собрать людей, которых любили, у нас дома, чтобы они выслушали нас, а потом мы послушали бы, что они нам скажут. Мы не то чтобы просили совета, хоть и были готовы его выслушать. Мы понимали, что не стоит требовать ответов, хотя всегда на них надеялись. Нам просто не хотелось чувствовать себя такими одинокими. Мы хотели, чтобы люди, которым доверяем, выслушали нас (возможно, мы что-то упускали) и побыли с нами в нашем неопределенном положении. И тогда мы составили список тех, кого хотели пригласить.