Гюлениты нашли подход к ученым и духовным лидерам, завербовав некоторых из них. В 1998 году они создали для прикрытия международную организацию «Платформа “Диалог Евразия”, председателями которой были известный писатель Чингиз Айтматов и директор Института востоковедения РАН Ростислав Рыбаков.
В предисловии к ключевому труду Гюлена московский муфтий Равиль Гайнутдин писал: «Можно с уверенностью сказать, что предлагаемая вниманию читателей книга “Пророк Мухаммад – венец рода человеческого” – первое в России издание, знакомящее с содержательным аналитическим трудом нашего современника из Турции, известного ученого-богослова, писателя и мыслителя Фетхуллаха Гюлена, признанного во всем исламском мире… На всем том, что пишет Фетхуллах Гюлен, лежит печать строгой последовательности, логической завершенности и исключительной заинтересованности в истине. Поэтому нет сомнений в актуальности данного произведения как сегодня, так и для будущих поколений».
Весьма опрометчивый поступок. Его потом припомнили Гайнутдину турецкие власти.
В секту Гюлена были прямо инкорпорированы крупные мафиозные структуры, и со своими оппонентами она не церемонилась, ликвидировав значительную часть разоблачителей. «Хизмет» имела все шансы подмять под себя ряд мусульманских государств, но, как это обычно водится, что-то пошло не так. В настоящее время Турция объявила структуры Гюлена террористическими, а в России они считаются экстремистскими аж с 2003 года. В США с таким подходом категорически не согласны, и Гюлена, который скрывается на территории страны, не выдают. Мол, может еще пригодиться – организатор-то отличный, чуть целую Турцию не захватил.
При изучении сектобизнеса часто возникает вопрос – а бывали случаи, когда стяжавшие немалые средства проходимцы с этими средствами сбегали? Бывали, но редко – на ум приходит разве что карго-секта из Папуа – Новой Гвинеи, названная в честь президента США Линдона Джонсона. Ее основатель убедил доверчивых папуасов, что столь полюбившийся им за годы Второй мировой войны поток товаров («карго») от американцев можно вернуть не только строительством бамбуковых самолетов. Проще ведь скинуться и набрать сумму на подкуп действующего президента США, который все быстро вернет назад. Сумму он собрал (порядка $50 тысяч долларов) и уехал в Америку, к президенту. Больше его никто не видел.
Дело в том, что если секта начинает приносить доход, то зачем же прикрывать такой прибыльный бизнес? Образ курочки, несущей золотые яйца, здесь как никогда актуален. Религиозный статус и опытные юристы дают хорошую защиту от репрессий, и лишь самые наглые культы подпадают под запрет. Если вести себя относительно прилично, избегать экстремизма и терроризма, вкладывать средства в улучшение имиджа, дружить с правозащитниками и блогерами, то можно работать очень долго.
Но есть и побочный эффект. Мы уже писали, что по мере развития секты и привлечения новых членов у отцов-основателей есть риск и самим поверить в собственную исключительность. А затем новоявленные боги, пророки, цари начинают искренне недоумевать, почему весь мир не падает перед ним ниц… и этот печальный факт отравлял всю радость от новоприобретенного богатства. Да, любая уважающая себя секта стремится захватить весь мир, но пока это никому не удалось. Но об этом мы еще поговорим в 10 главе.
Шаг третий
Слава Слаанешу, Гаечке, ситхам и инглингам, или Прорыв фантастики в реальную жизнь
Последние десятилетия вымышленные миры сильно потеснили мир реальный в литературе, игровой индустрии и кинематографе. Созданы сотни фантастических вселенных на любой вкус – от эпохи первобытного общества до самого отдаленного будущего. Современная индустрия развлечений позволяет зарабатывать приличные деньги, и эти доходы с каждым годом только растут, поскольку все больше людей готовы посвящать свой досуг уходу в вымышленные миры. Некоторые даже занимаются воплощением любимого сеттинга на профессиональном уровне, как, к примеру, косплееры, игровые трейдеры или авторы сиквелов и приквелов – то есть литературных продолжений популярных бестселлеров.
В первой половине XX века религия в фантастике была не слишком популярна – научно-технический прогресс вдохновлял писателей больше, чем духовные искания. Один из признанных классиков жанра Айзек Азимов как-то отметил в интервью, что фантастику пишут преимущественно атеисты, и некоторое время это действительно было так. Ситуация стала меняться с середины 1950-х годов, когда Джон Рональд Руэл Толкин своей трилогией «Властелин колец» оформил классический канон нового направления фантастики, получивший название фэнтези (от англ. fantasy – фантазия). Литературоведы и исследователи фантастики отмечают признаки жанра и в более ранних произведениях, например у Лорда Дансени или Роберта Говарда, но Толкин оказал неоценимое влияние на популяризацию и массовое признание фэнтези, за что и получил у поклонников уважительное именование Профессор.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу