Сергей Чекмаев - Деструктология. Как быстро и надежно лишиться денег и здоровья. 10 шагов к успеху

На первом этапе главным источником поступлений для отечественных ваххабитов стал рэкет. Всем бизнесменам в зоне влияния предлагался простой выбор: если ты муслим, то джихад – твоя святая обязанность. Поэтому или мы дадим тебе парабеллум, или ты будешь нам ежемесячно перечислять некую сумму. Если торгуешь харамным-запретным, денег потребуется больше, что логично, а так предусмотрена система скидок. Немусульманам парабеллум не предлагали, сразу переходя к деньгам, которые они задолжали своим защитникам-моджахедам. Деньги эти называются джизьей и действительно выплачиваются немусульманским населением в мусульманских странах. Или, как в нашем случае, призванных стать мусульманскими.

В ходе сбора средств используются высокие технологии. Так, в Дагестане особо упрямым товарищам было принято посылать по пиратскому кодексу «черные флешки» (или не черные, какие нашлись), где записанный на смартфон солидный бородач с автоматом на фоне специального флага проводил разъяснительную работу, особенно заостряя внимание на последствиях отказа. Учитывая, сколько людей, включая правоохранителей и силовиков, ваххабиты убили на Кавказе, относились к таким угрозам серьезно.

К 2010 году, почувствовав свою силу, «лесные братья» стали вымогать деньги у более серьезных структур – РАО ЕЭС, РЖД, компаний сотовой связи. После ожидаемых отказов начали взрываться рельсы, вышки сотовой связи, дважды нападали даже на ГЭС. В общем, только пересмотр тактики борьбы с ваххабитами помог спасти ситуацию – обнаглевших исламистов перестали увещевать и брать в плен, после чего их поголовье радикально сократилось.

Аналогичным путем ревнители всемирного халифата пошли и в других регионах. В Ульяновске и Новосибирске прогремели дела местных джамаатов – ваххабитских банд, которые посредством разбоев копили деньги на покупку оружия и взрывчатки, не забывая помогать и коллегам с Северного Кавказа. Примечательно, что костяк обеих банд составляли новообращенные уголовники, которым доступно объяснили, что грабить во имя ислама вполне богоугодно. Да и не грабеж это вовсе, а законный сбор денег на джихад.

Помимо найма криминалитета, ваххабитской экспансии очень помогла вербовка богатых и влиятельных людей – знаменитые села Карамахи и Чабанмахи Кадарской зоны, ставшие оплотом ваххабитов в Дагестане и даже какое-то время успевшие пожить по законам шариата, оказались весьма зажиточными. Не бедствует и ваххабитское село Белозерье в Мордовии, даже построили дорогу за свой счет. Денежные дела с «лесными» имели и некогда богатейшие люди Дагестана экс-мэр Махачкалы Саид Амиров (отбывает пожизненное) и экс-глава Пенсионного фонда этой республики Сагид Муртузалиев (объявлен в розыск). Ну, а в мировом масштабе как не вспомнить семью миллиардеров бен Ладенов из Саудовской Аравии.

Накопив достаточно средств, ваххабиты смогли создать сеть легальных предприятий – продуктовых магазинов, авторемонтных мастерских, ателье и прочих объектов. Особую роль среди них играют халяльные кафе – наверное, самым знаменитым из них был ресторан «Баскин Роббинс» в Махачкале, где мороженое как раз не заказывали. А у одного муфтия из Оренбургской области даже собственная сеть бензоколонок обнаружилась.

Важное место в деятельности террористов занимает т. н. «белый джихад», а проще говоря, наркоторговля. В июле 2001 года имам-хатыб пермской Соборной мечети юрисдикции Совета муфтиев России Аббос Мирахмедов был задержан в Шереметьево за нарушение паспортного режима. При обыске в принадлежащем ему Коране обнаружили тайник с героином. По итогам ряда судебных разбирательств в России он отделался легко – депортацией в Таджикистан, а вот на родине его посадили на 18 лет как полевого командира террористов. Хранил ли он героин в пермской мечети, точно не известно, а вот его коллега-имам из Омска Мохаммад Шоймуродов хранил, за что и поплатился.

В перераспределении денег в среде исламистских террористов очень помогает подпольный банкинг, именуемый хавалой (от араб. «вексель»). Его механизм прост и надежен – операционист-хаваладар получает от клиента средства в одной стране, а затем эту сумму можно немедленно получить у его коллеги в другой стране, просто назвав код или пароль. Если сумма транзакций не приходит в равновесие, хавадлары рассчитываются друг с другом уже посредством обычной банковской системы.

Существуют и более сложные схемы хавалы, но всех их объединяет одно – следов такие операции практически не оставляют. Впрочем, и обычных банков террористы не гнушаются. Например, отзыв лицензии в 2006 году у Первого исламского банка России, иначе известного как «Бадр-Форте банк», аргументирован вполне четко: