На базе центра «Помоги себе сам» организуется «Московский клуб Симорон».
Каждую вторую и четвертую среду любого месяца с 19.00 по 21.00 с октября по апрель можно встретиться с симоронистами, поучаствовать в групповых играх, поделиться своими успехами или переименоваться от проблем, побеседовать с друзьями. Приглашаются все прошедшие симоронские тренинги и просто интересующиеся Симороном. Адрес: м. «Текстильщики», Первый Саратовский проезд, 5/2, телефон 179-10-20.
С предложениями о выездных тренингах обращайтесь по электронной почте: «simoron@ispras.ru», «simoron@orc.ru» или по адресу: Москва, 113403, а/я 45 (укажите номер телефона и вложите конверт с вашим обратным адресом).
Ниже приводится список городов, в которых авторы книги проводили семинары и запланировали новые.
Архангельск (8182) 439998, Сергей Степанович, 650070, Наташа.
Киров (8332) 633840, Валентина Федоровна.
Нижний Новгород (8312) 620928 Татьяна Борисовна, Людмила Викторовна.
Пермь (3422) 127084 д., 363821 р., Андрей.
Ростов-на-Дону «admin@publib.rnd.su», (8632) 674655, Саша, Алена.
Самара (8462) 429290, Людмила.
Санкт-Петербург «zubkov@atom.nw.ru», (812) 5502736, Миша.
Сергиев Посад (254) 40674, Лия.
Ставрополь (8652) 329800, Галина.
Тверь (0822) 551352, Саша.
Харьков «gala@astro.ticom.net», (0572) 502803, Галина.
Для тех, кто хочет связаться с Петром Терентьевичем Бурланом, даем его электронный адрес simoron@carrier.kiev.ua].
Это весьма красочно и правдоподобно изображено в рассказе В. Пелевина «Иван Кублаханов».
Мы думаем, что Симорон таким образом просто развлекает себя, хотя истинные цели Симорона (если таковые существуют) навсегда останутся тайной для актеров, к которым авторы причисляют и себя.
Мы ввели преобразователь в модель «Кинотеатр», чтобы указать, что внутренний фильм может спроецироваться на внешний экран в измененном виде.
Это сообщение мы придумали. Насколько нам известно, пока Копперфильд свои опыты не разоблачал.
Имеются в виду неблагоприятные сигналы — разрушительные картины на внешнем экране, наблюдаемые мной. Дальние сигналы относятся к объектам, с которыми я практически не пересекаюсь, но знаю об их существовании, например: «В Китае из-за снежных заносов гибнут люди».
В Симороне принята шуточная универсальная количественная мера — «магическое» число 27. На вопрос: когда мне ожидать благополучный исход? — симоронист ответит: через 27. Причем никогда не уточняется, в каких единицах дается ответ.
ВМВ явилось заменой ПВБ, что расшифровывается как «Пошел вон, болван!» (см. «КНВ»). У одного из авторов данной книги эта фраза запускает такой фильм: барин в распахнутом бархатном халате, из-под которого выглядывает нижнее белье, со словами: «Пшел вон, болван!» дает пинка под зад слуге, стоящему на краю лестницы. Слуга, кубарем скатившись по лестнице, растягивается на полу. Содержание этого фильма явно не симоронское. Поэтому фраза «Пошел вон, болван!» искусственно начинялась другим содержанием. На каждом семинаре приходилось долго втолковывать это новое содержание и стыдливо сокращать название до ПВБ, чтобы оно не резало слух.
Сведения, приведенные в этом и следующем абзацах, взяты из книги «Говорит Черный Лось. Священная трубка». Кинокомпания SRS, 1994.
Понятие «трэк» обсуждается в «КНВ», а в этой книге фигурирует как «внутренний экран».
Некоторые истории были написаны до того, как мы разработали модель кинотеатра, и поэтому в них фигурирует ПВБ (Пошел вон, болван) — универсальная формула для решения проблем (КНВ). (Было окончание чеченской войны, и регистрировали все машины, въезжающие и выезжающие из города.
Эта история произвела сильнейшее впечатление на авторов книги и оказала огромное влияние на слушателей семинаров, проводимых авторами. В частности, теоретический раздел «Воплощение фильмов» написан под впечатлением этой истории.
Авторы считают, что скользящее переименование эффективно также с пьяным мужем и сварливой свекровью.
См. историю «Как симоронцы испортили психотерапевта».
Ответственность за содержание рекламной информации лежит на Ольге.
С точки зрения авторов книги, «могущественное» торсионное поле — яркий пример внедрения нового объекта в «реальный» мир (см. «Модель формирования личности»).
Читать дальше