Стефен Волински - Дао хаоса

Внутренний мир

Шаг 1. Осознайте свою мысль

Шаг 2. Осознайте наблюдателя мысли

Шаг 3. Что делает наблюдатель: отдает внимание мысли, получает внимание от мысли или обменивается вниманием с мысам?

Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и мысль состоят из одного и того же сознания

Шаг 1. Осознайте свое воспоминание

Шаг 2. Осознайте наблюдателя воспоминания.

Шаг 3. Что делает наблюдатель: отдает внимание воспоминанию, получает внимание от воспоминания или обмениваетеся вниманием с воспоминанием.

Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и воспоминание состоят из одного и того же сознания

Шаг 1. Посмотрите на предмет.

Шаг 2. Осознайте того, кто наблюдает за предметом.

Шаг 3. Что делает наблюдатель: отдает внимание предмету, получает внимание от предмета или обмениваетеся вниманием с предметом.

Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и предмет состоят из одного и того же сознания.

Шаг 1. Осознайте внутренний образ.

Шаг 2. Осознайте наблюдателя внутреннего образа.

Шаг 3. Что делает наблюдатель: отдает внимание внутреннему образу, получает внимание от внутреннего образа или обменивается вниманием с внутренним образом?

Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и внутренний образ состоят из одного и того же сознания.

Шаг 1. Посмотрите на другого чеповека

Шаг 2. Осознайте того, кто наблюдает за человеком.

Шаг 3 Что делает наблюдатель: отдает внимание человеку, получает внимание от человека или обменивается вниманием с человеком?

Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и человек состоят из одного и того же сознания.

Шаг 1. Осознайте мысль.

Шаг 2. Осознайте наблюдателя мысли.

Шаг 3. Что делает мысль: отдает внимание наблюдателю, получает внимание от наблюдателя или обменивается вниманием с наблюдателем?

Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и мысль состоят из одного и того же сознания.

Шаг 1. Осознайте эмоцию.

Шаг 2. Осознайте наблюдателя эмоции.

Шаг 3. Что делает эмоция: отдает внимание наблюдателю, получает внимание от наблюдателя или обменивается вниманием с наблюдателем?

Шаг 4. Осознайте, что наблюдатель и эмоция состоят из одного

Шаг 1. Осознайте внутренний образ.

Шаг 2. Осознайте наблюдателя внутреннего образа.

Шаг 3. Что делает внутренний образ: отдает внимание наблюдателю, получает внимание от наблюдателя или обменивается вниманием с наблюдателем?

Шаг 4. Осознайте, что внутренний образ и наблюдатель состоят из одного и того же сознания.

Шаг 1. Посмотрите на другого человека.

Шаг 2. Осознайте того, кто наблюдает за этим человеком.

Шаг 3. Что делает человек: отдает внимание наблюдателю, получает внимание от наблюдателя или обменивается вниманием с наблюдателем?

Шаг 4. Осознайте, что человек и наблюдатель состоят из одного и того же сознания.

Шаг 1. Посмотрите на предмет.

Шаг 2. Осознайте того, кто наблюдает за предметом.

Шаг 3. Что делает предмет: отдает внимание наблюдателю, получает внимание от наблюдателя или обменивается вниманием с наблюдателем?

Шаг 4. Осознайте, что предмет и наблюдатель состоят из одного и того же сознания.

Что же у нас остается? Знание без объекта, осознание без объекта, исчезновение отдельного самосознания, а значит, исчезновение двойственности субъект-объект. Знание есть чистое бытие; его парадоксальность заключается в том, что вам ничего не известно о нем. Почему? Потому что в состоянии чистого знания нет ни субъекта, ни объекта, и поэтому вы можете БЫТЬ знанием, но не знать о нем.

Все состояния сознания существуют лишь постольку, поскольку сознание подтверждает их существование. На самом деле состояния сознания и знающий их являются одним и тем же сознанием. Однажды Нисаргадатту Махараджа спросили: «Вы пребываете в самадхи?» (состоянии «не-я»). Он ответил: «Нет, самадхи — это состояние, а я не пребываю ни в каком состоянии». Чистое знание — это не-состояние, или непознаваемое состояние, поскольку знающий отсутствует. Поэтому остается лишь знание без субъекта и без объекта.