Владимир Лебедев - Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Изоляция (депривация), одиночество, чувственный (сенсорный) и информационный голод как теоретическая проблема и как область экспериментальных исследований изучаются многими специалистами (педиатры, психиатры, психологи, социальные работники, физиологи, философы и др.), каждый из которых в русле своих интересов пытается разрешить не только прикладные, но и некоторые общие кардинальные вопросы в своей узкой специальности.

В некоторых монографиях американских авторов факты, полученные в условиях экспериментальной изоляции, интерпретируются с позиций психоанализа З. Фрейда и его последователей, бихевиоризма, психобиологической концепции психиатрии А. Майера с ее анозологизмом и стертыми границами нормы и патологии. В результате неподготовленному читателю трудно воспользоваться имеющимся там ценным фактическим материалом.

Развитие и деятельность человека тесно связаны с обществом. Однако человек но тем или другим причинам может попасть в изоляцию, обусловленную географическими факторами, социальными взаимоотношениями или созданную насильственно. Будучи оторванным от обычной социальной среды, человек начинает приспосабливаться к новой.

Посвящена данная глава разбору специфических особенностей влияния на психику человека различных видов изоляции, встречающейся в различных жизненных ситуациях.

Образ человека, вскормленного зверем, но сохранившего психику, присущую человеку, мы находим в легенде об основателях Рима, Согласно преданию, близнецов Ромула и Рема должны били утопить в Тибре по повелению царя. Приказ не был выполнен, детей просто оставили на берегу, где их подобрала и выкормила волчица. Став взрослыми, могучие братья основали на этом месте вечный город. Эта легенда вспоминается, когда смотришь на эмблему Рима.

Согласно древнегреческим легендам, Парис, сын царя Трои Приама, еще до своего рождения из-за предсказания оракула был обречен на смерть. Когда мальчик родился, Приам приказал оставить его в лесу. Ребенка подобрала медведица и отнесла в свою берлогу. Она вскормила его, вырастила прекрасным юношей и наделила необыкновенной силой.

В мифах многих других народов тоже есть герои, вскормленные зверями. Эти легендарные люди унаследовали от своих приемных родителей силу, ловкость, смелость. Такие герои, выкормленные волчицами, медведицами, козами, есть у славян, германцев, турок, индусов... Но это все мифы, хотя и изобилующие правдоподобными деталями.

Пытливые умы человечества издавна задавались вопросом: разовьется ли у человека речь и умственные способности, если он со дня рождения будет расти в полной изоляции от других людей? На поставленный вопрос ответила сама жизнь.

В горах Качар в Индии жители деревушки убили в берлоге двух детенышей леопарда, а через два дня самка похитила двухлетнего мальчика, оставленного матерью на краю поля, на котором она работала. Через три года, в 1923 г., охотники убили самку леопарда и в берлоге с двумя ее детенышами обнаружили пятилетнего мальчика. Передвигался он только на четвереньках, свободно ориентировался в джунглях, был покрыт рубцами и царапинами. Бросался на кур, которых рвал на части и пожирал с необычайной быстротой. Через три года научился стоять на ногах и выучил несколько десятков слов.

В 1940 г. американский профессор А. Джезелла (157, с. 55) опубликовал работу, в которой описал 32 таких случая. По его данным детей «воспитывали» различные животные, в большинстве случаев волчицы, похищавшие детей как в вышеописанном случае.

Многие из этих очень подвижных и умных хищников обычно держатся в районах человеческого жилья. Значит, весьма велика вероятность того, что на оставленного без присмотра в лесу или в поле ребенка в первую очередь набредет волк. Волк редко сразу ест добычу, когда вблизи есть взрослый человек. Обычно, если она не велика, он, как, впрочем, почти любой хищник, предпочитает унести ее в безопасное место.