Со времен Гербарта и Вундта психология подчеркивает роль апперцепции в восприятии. При этом, как я показываю в другой работе («Развитие мышления школьника»), с возрастом роль апперцепции увеличивается. По основную массу в апперцепции составляют репродукции, причем субъектом они обычно не осознаются, как таковые, и смешиваются им с перцепциями. Чем больше знаний, тем больше репродукций при восприятии, тем больше возрастает роль апперцепции.
Philippe. L'image mentale. Paris, 1903, p. 61.
Там же, с. 67,68,71.
В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 29, с. 330.
См.: Philippe. L'image mentale. Paris, 1903.
Гегель. Энциклопедия философских наук, с. 462.
Приводимые примеры заимствованы из статьи «Образ», «Литературная энциклопедия», т. VIII. М., 1934, с. 175.
Имбецилыюсть (от лат. imbecillus — слабый, немощный) — врожденное или приобретенное в раннем детстве слабоумие, представляющее собой среднюю ступень между идиотией (наиболее тяжелая форма) и дебильностыо (наиболее легкая форма слабоумия).
Гегель. Введение в философию. Пер. С. Васильева. § 158. М., 1927.
Флектирующие языки, правильнее — флективные (от лат. flexio — сгибание; переход голоса), — языки, в которых грамматические формы образуются путем изменения окончаний.
При разборе руководился анализом текста, данным Мичельсоном в кн.: F. Boas. Handbook of American Indian Languages. V. I. Wachington, 1911, p. 869.
F. Boas. Handbook of American Indian Languages, 1911, p. 810.
Агглютативные языки, правильнее—агглютинативные (от лат. agglutinatio — склеивание), —языки, в которых грамматические формы образуются путем прибавления (агглютинации) к неизменной основе специальных приставок.
При анализе руководился словарем основ: V/estermann. Die westlichen Sudansorachen. 1927. Различие тонов я учитывал лишь до известной степени, так как тон в свою очередь зависит от значения и не есть нечто постоянное, в чем можно убедиться из этого же словаря.
Положение о чрезвычайно общем значении первоначальных слов энергично обосновывалось Марром. Ср.; Н. Я. Марр. По этапам развития яфетической теории. Сборник статей. М.-Л., 1926.
Ср. Я. Я. Марр, По этапам развития яфетической теории. М.-Л., 192С, с. 321 и след.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч.. т. 20, с. 489.
См.: С. Meinhof. Die Sprache der Duala in Kamerun. Berlin, 1912, S. 76.
См.: С. Meinhof. Die Sprache der Duala in Kamerun. Berlin, 1912, S. 74.
См.: F. Boas. Handbook of American Indian Languages. Washington, 1911, p. 206.
Плеоназм (от греч. «плеоназмос» — излишество) — оборот речи, содержащий однозначные, часто излишние слова; иногда применяется как стилистический прием для усиления выразительности речи.
A. Din. Theoretisch-praktische Grammatik der annamitischen Sprache, S. 93.
E. С Mane. Die Sprache der Hause. Wien, Pest, Leipzig, S. 72.
Гилозоизм (oi греч. «гилос» — вещество, «зоо» — жизнь) — учение о всеобщей одушевленности материи.
Приведенные рассказы я взял в переводе Хаиме де Ангуло (калифорнийский), Фробениуса (негритянский) и Свантона (тлингитский).
См.: С. Royen. Die nominalen Kiassifikations Systeme in den Sprachen der Erde. Wi en, 1929, S. 798-805.
Cm.:/. Wendryes. Le Language. Paris, 1921, с 162 и след.
Par excellence (франц.) — по преимуществу, в особенности.
Мюллер, Георг Элиас (1850-1934) — немецкий психолог. Занимался главным образом изучением проблем памяти и внимания.
Выявил ряд важных фактов и закономерностей мнемических процессов.
Ср., например: G. E. Mtiller. Abriss der Psychologic Gottingen, 1924. S. 18.
Там же, с 18
Ср.: Rosanoff. A study of association in children. «Psych. Rev.», 1913, VXX, p. 20; «A study of association in insanity», «Amer. J. Ins. an.», 1910, 67.
G. E. Muller. Abriss tier Psychologic Gottingen, 1924, S. 21.
Бартлетт, Фредерик Чарлз (р. в 1886 г.) — английский психолог. Автор работ, посвященных изучению памяти, восприятия, мышления, навыков, трудовой деятельности и др. Наибольшее значение имеют его работы в области памяти.
См.: Н. Ebbinghaus. Grundzuge der Psychologie. Leipzig, 1905, В. 1, S. 653. 6
R. Pauli. Zur Methodik der Gedachtnispsychologie. «Arch. f. d.ges. Psychol.». Leipzig, 1932, B. 85, S. 70.
Читать дальше