Александр Моховиков - Суицидология - Прошлое и настоящее - Проблема самоубийства в трудах философов, социологов, психотерапевтов и в художественных текстах

101 Генри Мюррей является одним из основателей персонологического направления в психологии XX века, для которого центральной является проблема происхождения, природы и содержания мотивов человека, движущих сил его поведения. Г. Мюрреем выдвинут сам термин «персонология» для обозначения учения о личности. В патопсихологии он является создателем тематического апперцепционного теста (ТАТ), который широко использовался в клинике, а затем был адаптирован американским психологом Д. Мак-Клеландом и Дж. Аткинсоном для изучения основных мотивов человека в целом (контент-анализ). Система психологических взглядов Г. Мюррея довольно близка концепциям А. Маслоу и К. Роджерса (Примечание переводчиков).

102 Джонс Джим (1931 — 1978) — лидер тоталитарной деструктивной религиозной секты, намеревавшийся создать вместе со своими последователями общину в джунглях Южной Америки и провозгласивший себя мессией Народного Храма. Являлся инициатором массового самоубийства членов его секты в ноябре 1978 году, известного в истории как Джонстаунская резня (Massacre), во время которой от отравления цианидом погибло 913 человек, включая 276 детей. Сам Джонс был найден мертвым с простреленной головой, последующее расследование не подтвердило факт его суицида (Примечание переводчиков).

103 Грэхем Марта (1894-1991) — знаменитая американская балерина и хореограф. Ее творчество, длившееся более полувека, стало выдающимся явлением в развитии современного танца. Оно ставило своей целью раскрыть внутреннюю сущность человека и являлось существенной альтернативой канонам классического балета (Примечание переводчиков).

104 См.: Перлз Ф. Гештальт-подход и Свидетель терапии. — М.: Либрис, 1996; Робин Ж.-М. Гештальт-терапия, — М.: Эйдос, 1996.

105 См.: Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. — М.: Мысль, 1994.

106 Акутагава Р. Избранное. — СПб., 1995, с. 665.

107 Витакер К. Полночные размышления семейного терапевта. — М.: Класс, 1998, с. 60-63.

108 См.: Shneidman E. S. (Ed.) Of The Nature of Suicide. — San Francisco, Washington, London, 1973.

109 См.: Московский психотерапевтический журнал, 1993, № 3, с. 25-74; Binsv/angerL. The Case of Ellen West // VayR. et al. (Eds.) Existence. — New York, 1958.

110 См.: Bell Q. Virginia Woolf: A Biography. -New York, 1972.

111 Цит. по: Fuse Т. Hopelessness — An Anatomy of Despair and Suicide Reflections of a Suicidologist // Help and Hope. The XIII Congress of IFOTES. 1994, July, 10-15. Papers. -Jerusalem, Israel, p. 81.

112 Канетти Э. Ослепление. — СПб.: Симпозиум, 2000, с. 45.

113 См.: Витакер К. Полночные размышления семейного терапевта. — М.: Класс, 1998, с. 60-63.

114 «Волшебная флейта» Моцарта (англ.).

115 Платоническое самоубийство (англ.).

116 Двойное платоническое самоубийство (англ.).

117 Ватные тюфяки.

118 Ниша в стене.

119 Каллиграфическая надпись на продолговатой полосе бумаги или шелка.

120 Соломенный мат стандартного размера, используемый для настила полов в японском доме.

121 Носки с твердой подошвой.

122 To, что он на самом деле великий поэт, доказывают такие строчки:

Licence my rooing hands and let them go

Before, behind, between, above, below.

О my America! my new — found — land...

Моим рукам-скитальцам дай патент

Обследовать весь этот континент;

Тебя я, как Америку, открою...

(Перевод Г. Кружкова)

123 Сочинения (англ.).

124 «Самоубийство — не такой уж грех, чтобы его нельзя было осмыслить иначе» (англ.).

125 Ср. с надгробной эпиграммой Алкея Месенского (Греческая анатология, VII, 1).

126 В конце (англ.).

127 Ср.: Де Куинси. Сочинения, XIII,398; Кант. Религия в границах разума, II, 2.

128 Неразлучными, от франц. inseparable.

129 Негодяй (франц.).

130 Дорогой Александров (франц.).

131 Это хорошо (франц.).

132 Какой позор! (франц.)