Анатолий Антипов - Стратегия разума и успеха

Успешные локальные попытки самоуправления трудящихся были и в СССР. Так, в шестидесятые годы директором казахстанского зернового колхоза И.Худенко были созданы эффективно работающие хозрасчетные бригады, за которыми закреплялась земля (тысячи гектаров) и средства производства. В результате за два года без покупки новой техники и дополнительных капитальных затрат была достигнута производительность труда канадских и американских фермеров.

Следует отметить, что одной из главных причин разрушения существовавшего в СССР общественного строя было игнорирование ключевого положения научного социализма - неразрывной связи социалистического строительства с расширением самоуправления трудящихся, переходом от положения, когда народом монопольно управляет государственно-партийная номенклатура, к самоуправлению народа, поэтому остались невостребованными громадный творческий потенциал трудящихся, массовая предприимчивость и инициатива.

Трудящиеся, отстраненные от непосредственного управления и распоряжения общенародной и коллективной собственностью, не воспринимали ее как свою собственную и не были готовы к ее защите. Это и позволило в 1991-2004 гг. ликвидировать большую часть общенародной собственности и зачатки самоуправления трудящихся, превратить их в бесправную дешевую рабочую силу для новых зарубежных и доморощенных хозяев.

Создание самоуправления рабочих и всех трудящихся необходимо для решения таких проблем, как модернизация экономики на основе научно-технического прогресса, удвоение ВВП каждые 7-10 лет, быстрая ликвидация бедности в России.

Ленин в свое время говорил, что «Строй социализма - это строй цивилизованных кооператоров». Цивилизованный кооператор - это конечно, не наш дикий кооператор времен перестройки, который платил своим наемным работникам, как бы кооператорам, неизмеримо малую, по сравнению со своей зарплату. Естественно, никаких дивидендов не выплачивалось, потому что паев не было, а вся прибыль забиралась себе.

Кооператив - это ассоциация частных производителей, объединяющаяся для более эффективного производства. Они входят в кооператив либо со своим имуществом, либо денежным взносом. Права у всех членов кооператива одинаковые. Функции и зарплата разные, а права одинаковые. Член кооператива решает его проблемы на правах решающего голоса (совместный дележ выручки, кадровые вопросы, планирование и т.д.).

Уходит кто-то из кооператива, он забирает не только свой пай, но и его увеличение за время своей деятельности в нем. Поступая в кооператив, он вносит в него свой пай. Не внес - и он уже наемный работник. А наемный работник не только не имеет дивидендов, но и решающего голоса в делах кооператива.

Кооперативное предприятие является по отношению к государству предприятием частным, а по отношению к своим членам - предприятием общественным. И не важно стотысячный коллектив или состоит из десяти человек. Все отрасли промышленности должны быть кооперированы. Об этом еще Маркс с Энгельсом говорили.

Именно кооперирование промышленного производства В.И.Ленин имел в виду, возглашая: «Фабрики рабочим, землю - крестьянам!». При цивилизованном кооперировании так бы оно и было. Но, увы. У нас был государственный монополизм. И все мы были у государства наемными работниками.

Вот что говорил об этом Ф.Энгельс в своей работе «Развитие социализма от утопии к науке» (Соч., том 19):

«Ни переход в руки АО и трестов, ни превращение промышленности в государственную собственность ни уничтожают капиталистического характера производительных сил. Относительно АО это очевидно. А государство, какова бы ни была его форма, есть по своей сути капиталистическая машина, то есть идеальный капиталист. Чем больше производительных сил возьмет оно в свою собственность, тем полней будет его превращение в совокупного капиталиста, тем большее число своих граждан оно будет эксплуатировать. Рабочие, как и другие работники, останутся наемными рабочими-пролетариями».

Даже в ранних произведениях Маркса и Энгельса, к коим относится и «Манифест коммунистической партии», говорится: «Отличительной чертой коммунизма является не отмена собственности вообще, а отмена буржуазной собственности». И далее: «Коммунизм ни у кого не отнимает возможности присвоение общественных продуктов, он отнимает лишь возможность посредством этого присвоения порабощать чужой труд». (Вот чего и боятся все эксплуататоры!)