Кэтрин Лист - Этика бл**ства

В моногамно-центристском обществе блядь может научиться очень многому у представителей различных культур, стран, поколений. Вы не первый, кто пробует вести подобный образ жизни, многие с успехом делали это до вас, и никто при этом не пострадал – ни они, ни любовники, ни дети.

К первым секс-ориентированным субкультурам с обширной историей – описанной или неописанной – относятся сообщества геев, лесбиянок, транссексуалов, бисексуалов, садо-мазо, свингеров, некоторые духовные общины язычников, современно-первобытные общины.

Даже если вы не принадлежите ни к одной из упомянутых групп, стоит взглянуть на их опыт, поскольку эти люди знают множество способов выражать сексуальность, договариваться о сексе, формировать семьи и все это сильно отличается от традиционного американского секс-негативизма.

Любимый клуб Досси в 70-х собирал в своих стенах поразительную мини-культуру полиморфных перверсий. Она вспоминает:

«Омни» (сокр. от «омнисексуал») – так назывался небольшой бар на Северном Пляже, завсегдатаями которого были гетеросексуальные мужчины и женщины, геи, лесбиянки, бисексуалы и нередко транссексуалы. Отношение к сексу было очень открытым: от хиппи с их «свободной любовью» до профессионалов секс-индустрии, и большинство приходило сюда, чтобы как следует оторваться на танцполе и кого-нибутъ «подцепить». Однако из-за множества транссексуалов было невозможно со стопроцентной вероятностью подцепить именно того, кого надо. Танцуя с необычайно привлекательным человеком, бывало сложно понять, кто он от рождения - мужчина или женщина. Трудновато оставаться гомо– или гетеросексуальным, когда не знаешь пола того, с кем флиртуешь.

И хотя в это сложно поверить, я потому часто заглядывала в это местечко, что чувствовала себя там гораздо безопаснее, чем где бы то ни было. Поскольку догадаться о чем-либо было невозможно, люди относились друг к другу с большим уважением. Никто не мог сказать, какие предпочтения у объекта их внимания, так что оставалось одно: спрашивать. Для молодой женщины вроде меня такое отношение было невероятным облегчением по сравнению с обстановкой в обычных заведениях, где мужчины ведут себя нагло и назойливо, очевидно полагая, что одинокая женщина в баре страдает комплексом девственницы и не говорит «нет» всерьез. В «Омни» я впервые узнала, что значит настоящее уважение.

Мы считаем, что открыто проявлять себя в сексе нелегко потому, что общество привязано к стереотипам поведения мужчины и женщины. Именно поэтому нас многому научили те, у кого нет четких границ половой ориентации. Размышления об иных способах жить и любить помогают понять, желаем ли и мы что-то поменять в своей жизни.

Лесбиянки

Сообщества лесбиянок показывают, как устроен мир, состоящий почти из одних женщин. В первую очередь, здесь крепки распространенные убеждения о том, что мужчина направляет силы во внешний мир, а роль женщины сосредоточена на отношениях, семье и эмоциональной поддержке. Лесбиянки, как правило, ориентированы на отношения, когда единственный партнер считается смыслом жизни – со всеми плюсами и минусами такого подхода. Женщины часто путают отношения с самоопределением, тем более что наше общество не позволяет им никакого самоопределения вообще.

Несколько лет назад психиатр сказал Досси, что она не будет счастлива и психически здорова, пока не откажется от творческих и интеллектуальных поисков и (это цитата) «не утопит свое «я» в отношениях». Утопить свое «я» – похоже на психологическое самоубийство, не правда ли? Но многие женщины и сегодня ведут себя так, будто, потеряв отношения, лишатся смысла существования. Поэтому среди лесбиянок часто встречается разновидность немоногамии, которая называется серийной моногамией – когда расставание с партнером происходит уже после того, как найден новый. Видимо, даже неизбежные при этом переживания не пугают так сильно, как перспектива остаться один на один с бескрайней, устрашающей пустотой жизни без пары.

Молодые лесбиянки не доверяют традициям и исследуют немоногамию, создавая менее замкнутые отношения. Лесбийская свободная любовь отличается вдумчивостью и согласием – а значит, чрезвычайной открытостью в выражении и обсуждении чувств, в этом женщины преуспевают.

Еще мы научились у своих сестер видеть женщину в новой для нее роли – инициатора секса. В гетеросексуальной культуре проявлять инициативу поручено мужчинам, и они выполняют эту «работу» весьма агрессивно – иногда даже чересчур. В мире женского секса быстро выясняется, что если будешь считать себя Спящей Красавицей и ждать поцелуя Прекрасной Принцессы – приобретать новые умения – встретиться взглядом, коснуться плечиком, придвинуться поближе или просто выпалить: «Ты мне очень нравишься, и я хотела бы запрыгнуть с тобой в постель прямо сейчас или в любое удобное время!»