Джулия Шрамм - Признания один Интернет-эксгибиционистка

19-ый век! Я наслаждаюсь ностальгией и отвращением. Я думаю о модерне, о Hegel и Tolstoi. В русские сигареты. Модерн, этот монстр, который был упомянут, что спасает мир. Так же как интернет! Интернет? Стоим ли мы в пороге к новой тотальной диктатуре? Skynet ? Я должен смеяться. Будет ли из идеи ставить Digitalität в центр существования и мышления, страшное воплощение Бога беспощадно, без сострадания и без правдивости? Ах, так много проще подчинять себя вещи чем обязываться дифференцированной системе мира полных противоречий.

О чем речь шла одинаково снова в разъяснении? Разъяснение стоит для процесса эмансипации, который может освобождать человека от его самостоятельно задолжавшего несовершеннолетия, я декламирую Канта в моей напряженной голове. С одной стороны, разъяснение касается всех обществ, камни крепости приводили фантастический оборот на Парижских рынках. С другой стороны, она руководствуется каждому одиночке требованием эмансипироваться от биологического и социального бремени. Только если я свободно от того, что сделало меня тем, что я такое, я свободен!

Там Sesemi входит к двери. Она еще как раз отсутствовала у меня. Ее глаза сверкают.

»Ну?! «, она приветствует меня задорно. Ее взгляд путешествует на мой портативный компьютер. »До тех пор пока ты используешь его proprietдren яблочную фигню, ты независим, ты знаешь это, или?«

Что нужно говорить этому? Да, но нужно обслуживать так непостижимо просто? Да, но я слишком неловок для конфигурирования свободных операционных систем ?

»То, что ты оказываешься здесь при помощи этого устройства, тотален наряду с этим! Ты берешься к рабу этой фирмы, которая является большим количеством религии чем концерн. Черт возьми!«

Sesemi бросается с Verve на глубину кубического кресла. Я стараюсь управлять беседой кое на что безобидное.

»Где ты приходишь все же?«

»Из Брюсселя. У них больше нет их всех. Должен был бросать меня даже в костюм, для моего выхода. Мафия контента больше не опомнится и пробует теперь все, чтобы ограничивать доступ к интернету. И у нее есть усердные союзники в рядах политиков. Когда я видел, что ты здесь, я вообразил в аэропорту, я прохожу.«

Я спрашиваю себя, должен ли я раскаиваться, что имею getwittert, где я. Мои мысли при телефонной связи, которая просто не осуществляется, в то время как Sesemi назначает меня дальше ее политической миссии:

»Пожалуйста, пересаживайся, наконец, на Linux , это преступление, если ты продолжаешь таким образом и подчиняешь тебя добровольно этим концернам монстра! Ты, все же, не можешь затемнять моральный вопрос при этом просто, или? Речь идет здесь о самоопределении людей. Ты способствуешь добровольному порабощению!«

Она смотрит на меня требовательно, и я готов момент бросать мой портативный компьютер в мусор и посвящать мою жизнь изучению Linux.

»Но, все же, ты не можешь требовать от каждого, чтобы он изучал информатику. Я думаю, имеются люди, они даже не могут читать или пишут …«

Моральная зарядка тем делает меня нервным, это ощущается, как будто бы его голым существованием губили мир.

»Ну, программирование - это ведь новая латынь.«

»Не элитарно ли это и кое-что снято? Все же, это совершенно проходит мимо жизненной действительности людей, если они должны нюхать в кабелях, чтобы смочь использовать социальные сети. Они любят эту форму коммуникации, они там хотят задерживаться. Масштабы, которые ты вкладываешь, это однако причудлив! Лучше всего мы соединяем право выбора знания об алгоритмах!«

Теперь Sesemi в ее элементе.

»О, это я нашел бы вовсе не плохо. Тогда меньшее количество глупых решений было бы поражено! И: От меня ты ничего не находишь по сети. Ничего, чего я не хочу. И да, это проблема, что никто из вас веб-2.0 жертвам не знает, как сеть собственно построена. Теперь у нас есть огромное количество людей, которые только лишь используют сеть без того, чтобы понимать, что, вообще, является сетью! Что ты знаешь все же о технической инфраструктуре?«

Я не реагирую.

»Ничто, точно. И это фатально. Мы доставляем нас! Щелчок удаляет из самоопределения, верят. И тогда - слуга концерна, который продает собственные данные. И все только, так как хотели предаваться иллюзии.«

Правая рука, указательным пальцем которой она жестикулировала дико, медленно падает.

»Машины владеют тобой«, ее звук отражает ее отчаяние, »ты не владеешь машинами. Если ты никогда еще не имеешь. И поэтому мы должны приносить назад нам власть над машинами. Но это не идет на этих ящиках, которые лишают тебя креативности. Когда-нибудь будут иметься только лишь программы закупки. Даже это никого больше не будет делать, кроме как несколько Codemonkeys в подвале больших концернов, предадутся вместо этого их всех потреблению приложений . Это вызывает отвращение у меня. И почему? Из-за лени, из-за глупости, из-за комфорта!«