Марион Вудман - Сова была раньше дочкой пекаря

[60] Lockhart R.A. Cancer in Myth and Dream. Spring 1977. P. 1–2.

[61]Из письма К.Г. Юнга своему двоюродному брату Рудольфу Юнгу, 11 мая, 1956. В: Jung C.G. Letters, 2. P. 297.

[62] Dunbar F. Emotions and Bodily Changes. P. 260 и 232.

[63] Sims Е.А.Н . Studies in Human Hyperfagia. Treatment and Management of Obesity. P. 35.

[64]Ibid. P. 42.

[65] Tepperman J. Metabolic and Endocrine Physiology. P. 219.

[66] Nisbett R. Starvation and the Behavior of the Obese. Treatment and Management of Obesity. P. 54.

[67]Аппестат (appestat) — центр головного мозга, осуществляющий контроль за количеством потребляемой пищи. — Прим. ред.

[68] Tepperman J. Metabolic and Endocrine Physiology. P. 215.

[69]Investigations with Galvanometer and Pneumograph. CW 2. Par. 1062.

[70]Ibid. Par. 1067.

[71]Ibid.

[72]Ibid. Par. 1080.

[73]Ibid. Par. 1352.

[74]Ни Хелен, ни Катрин не страдали мигренями, но у них под действием стресса таинственным образом возникали и исчезали отеки, что было нами задокументировано. «Начало мигренозной головной боли может предваряться генерализованным накоплением жидкости как одно из следствий не специфического нарушения в жидкости и электролитах, обнаруженного у многих людей, имеющих или нет синдром мигрени, в период стресса. Имеются данные, свидетельствующие о наличии сосудистых аномалий общего характера у многих индивидов с мигренями». ( Beeson, McDermott. Textbook of Medicine. P. 617.)

[75] Jung C.G. On the Nature of the Psyche. CW 8. Par. 366.

[76]Ibid.

[77]Ibid. Par. 368.

[78]Ibid. Par. 369.

[79]Подчиненная составляющая (фр.). — Прим. пер.

[80]Ведущая составляющая (фр.). — Прим. пер.

[81]Ibid. Par. 375

[82]Ibid. Par. 377.

[83]Ibid. Par. 379.

[84]Ibid. Par. 380.

[85]175,26 см.

[86]74,84 кг.

[87]См. сноску 2 на странице 84 ( см. сн. 74 эл. кн ).

[88]61 м.

[89]Город в Древней Греции, где располагалось самое крупное для всей античности святилищу бога врачевания Асклепия, символом которого была змея. — Прим. ред.

[90]Город во Франции, в одной из пещер в окрестностях которого, по преданию, четырнадцати летней местной жительнице явилась Дева Мария. В пещере находится чудодейственный источник, воды которого считаются целебными. — Прим. ред.

[91]30,48 кг.

[92]В йогических системах — высший из центров сознания, объединяющий все остальные чакры, конечная цель духовной эволюции. — Прим. ред.

[93] Jung C.G. On the nature of the Psyche. CW 8. Par. 407.

[94]Ibid. Par. 414.

[95]Ibid. Par. 417.

[96]Ibid. Par. 418, 420.

[97] Элиот Т.С. Полые люди. СПб.: ООО «Издательский Дом "Кристалл"», 2000.

[98]1 м 67 см, 85 кг.

[99]Около 13,5 кг.

[100] Von Franz M.-L. Shadow and Evil in Fairytales. P 215–216.

[101]Около 11 кг.

[102] Bruck H. Eating Disorders. P. 102.

[103] Jung C.G. Association, Dream, and Hysterical Symptom. CW 2. Par. 833.

[104]Ibid. Par. 861.

[105]167,64 см;»60 кг.

[106]»41 кг.

[107]»16 кг.

[108] Jung C.G. Psychological Aspects of the Mother Archetype. CW 9,I. Par. 186.

[109]Ibid. Par. 184

[110]«Adonais».

[111] Bruch H. The Golden Cage. P. 34.

[112] Keats. Ode to a Nightingale.

[113]175,26 см;» 75 кг.

[114]4,536 кг.

[115]56,7 кг.

[116]68,04–77,112 кг.

[117]Apuleius’ Golden Ass. P. VIII-10.

[118]Дух Святой ( лат .). — Прим. пер .

[119]Юнг писал, ссылаясь на Rex marinus : «В реальности с самых высот в темнейшие глубины материи опускается тайное, способное к превращению вещество, где оно ожидает своего освобождения. Но никто не погружается в эти глубины в хорошем состоянии из-за своего собственного превращения в темноте и из-за испытания огнем, чтобы спасти своего короля. Они не могут услышать голос короля и думают, что это хаотичный рев разрушения. Море (mare nostrum) алхимиков — их собственная тьма, бессознательное… темный фон души содержит не только зло, но и короля, требующего и способного к освобождению, спасению». (Jung C.G. Alchemical Studies. CW 13. Par. 183.)