Александр Зарецкий - Гипноз - самоучитель. Управляй собой и окружающими

Вы почувствовали кислый вкус во рту и усиленное слюноотделение? В организме в ответ на это представление была проделана огромная работа: вкусовые рецепторы немедленно сформировали поток импульсов в кору головного мозга, слюнные железы выработали повышенное количество слюны для нейтрализации кислого содержимого полости рта.

Еще более удивительно явление стигматизации — появление на теле ран и шрамов в тех местах, которые были у распятого Христа. Впервые появление таких знаков было зафиксировано на теле святого Франциска Ассизского в 1224 голу. В средние века число людей с периодически появляющимися кровоточащими ранами стало увеличиваться. Встречается этот феномен и в наши дни. Объясняют его обостренным воображением у глубоко верующих людей и некоторых личностей с истерическими наклонностями, находящихся в состоянии выраженного стресса.

Настоящие чудеса происходят и на психологическом уровне. Вспомните свои ощущения при рассматривании картин великих художников, при посещении храма, чтении стихов.

«Прекрасный стих подобен смычку, проводимому по звучным фибрам нашего существа. Не свои — наши мысли заставляет поэт петь внутри нас. Повествуя нам о женщине, которую он любит, он восхитительно пробуждает у нас в душе нашу любовь и нашу скорбь. Он кудесник. Понимая его, мы тоже становимся поэтами, как он» [А. Франс].

Несколько строчек, запавших в душу, способны иногда изменить всю жизнь. Неслучайно поэзию часто отождествляют с гипнозом по своему воздействию на людей.

Не правда ли, заманчиво управлять физиологическими и психическими процессами с помощью образов, извлекаемых из нашей памяти или создаваемых нашим воображением? В гипнозе этот процесс инициирует гипнотизер, в самогипнозе — сам человек. Главное, грамотно использовать все возможности, понимать важность каждого сказанного слова, взгляда, жеста.

Федор Тютчев писал: «Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется…» Милтон Эриксон, добиваясь в работе фантастических результатов, доказал: этот процесс управляем!

Гипнотические техники сравнимы с набором ключей. Для конкретного замка подойдет только конкретный ключ, для данного человека — свой набор слов, который пробудит его воспоминания, оживит воображение и вызовет тот образ, который более всего необходим в данной ситуации.

Одно из основных положений эриксоновского гипноза — работа с опорой на продуктивные ресурсы гипнотизируемого. Считается, что человек имеет достаточные резервы для самовосстановления, достижения счастья и удовлетворения своих требований к жизни. Другое дело, что многие окружили собственные ресурсы настоящей стеной, не давая проявляться доброте, состраданию, пониманию, сопереживанию.

Поэтому задача гипнотизера — освобождение человека от комплексов и зажимов, разрушение стены непонимания и недоверия. В одной ситуации для этого достаточно погрузиться в целительный транс и ощутить свои возможности, освободиться от надуманных переживаний, найти путь к изменениям. Иногда необходимо помочь человеку понять свои ошибки, увидеть свои неисчерпаемые возможности и направить его в нужном направлении.

Работа психотерапевта значительно усложняется, если душа человека, обратившегося за помощью, пуста. Такое нередко бывает после изматывающей болезни, длительного стресса, сопровождающегося тяжелой депрессией, при различных хронических психических расстройствах, слабоумии. В таких случаях вся работа гипнотизера будет направлена на формирование внутреннего мира человека, закладку базовых жизненных ценностей и ориентиров.

Основная задача гипнотизера при эриксоновском гипнозе — освободить человека от комплексов, зажимов, указать ему правильный путь

Это длительный путь, но только так можно добиться успеха.

«Священный огонь не загорается сам собой, чтобы он запылал, нужно собрать топливо, сложить его в очаг и раздувать, иногда долго раздувать, пока не удастся добиться первых проблесков пламени. Тогда действительно, если все было хорошо подготовлено в очаге, этот огонь начинает постепенно согревать вас, он светит, он сверкает, он вас обжигает, но, повторяю, для этого нужно потрудиться» [В. ле Дюк).