Виктор Кандыба: Тайные возможности человека

Ведь производить они ничего не могут, а могут только грабить или посредничать в грабеже стариков и детей. Оглянемся вокруг: какие еще доказательства нужны нам, чтобы понять, что против России, против русского народа ведется подлая, грязная война, хорошо оплачиваемая, тщательно до деталей спланированная, непрерывная и беспощадная.

Уничтожению подлежит вся страна целиком, и русский народ как таковой… Мы молчим и проедаем и пропиваем остатки величайшей державы – не нами созданной, а оставленной нам в наследство нашими великими и славными предками…

А теперь поговорим о положении дел в современной России с учетом мнения русского митрополита Санкт-Петербургского Иоанна.

Нам, наследникам величайших Ведических духовных традиций, внушают, что у нас не было ни древнейшей в мире Родины, ни величайшей в мире империи, ни великой и славной истории и культуры, ни величайших идеалов и т. д.

Полный провал „исторического материализма“ только подтвердил ту древнюю истину, что человеческое бытие есть в первую очередь область действия сил духовных, таинственных и сокровенных. Вульгарный детерминизм – учение об объективной, а значит бесцельной и безличной взаимосвязи событий и явлений – показал свою полную неспособность сколь-либо удовлетворительно объяснить происходящее вокруг.

Деятельность человека иррациональна – это давно замечено и признано такими представителями русской культуры, как Федор Достоевский, Лев Толстой, Максим Горький, Федор Шаляпин, Николай Бердяев, Константин Леонтьев, Иван Ильин, Василий Розанов, Владимир Соловьев и др. В чем же причина этой таинственной неопределимости, исключающей всякую возможность примитивно-рационалистического толкования истории?

Человеческая свобода, понимаемая как свобода нравственного выбора, – вот первопричина всех исторических хитросплетений.

Человек сам по себе – микрокосмос, малый мир, отражающий в своей таинственной глубине все многообразие Вселенной. Таким человек создан, таково его изначальное предназначение, потому неудивительно, что сокровенная жизнь отдельного человека течет по тем же законам, что и бытие государств, народов и континентов.

Две силы действуют в сердце человеческом совесть и мятежные порывы разрушительных страстей: гордыня и властолюбие, тщеславие и алчность, похоть и злоба, зависть и лицемерие. Каждая из двух сил пытается склонить на свою сторону нашу свободную волю. Здесь решается индивидуальная человеческая судьба и одновременно определяется весь ход мировой истории.

Так же, как не способен к полноценной жизни человек, лишенный памяти, не может нормально существовать и народ, не имеющий ясного, осмысленного понимания своей исторической судьбы, своего высшего предназначения, своих святынь и традиционных гражданских и государственных идеалов.

Русские всегда за любой формой стараются понять содержание и предпочесть совесть букве закона, а мораль предпочесть силе.

Русские в своем жизнеощущении всегда живут по идеалам, а не по долгу или обязанности. У нас всегда идеалы правды и справедливости выше чувства долга, а человеческий долг всегда выше любого права.

Наши отцы всегда утверждали, что никогда русский человек не будет руководствоваться в устроении своей жизни именно юридическим началом.

В русском жизнеощущении заложены основы высокой нравственности, укорененной не в формальном моральном законе, а в естественной для русских природной любви, милосердии и тысячелетиями развитом чувстве справедливости. Русская нравственность основана не на чувстве обязательного долга, а на глубоком природном внутреннем чувстве совести, отсюда знаменитая русская совестливость, этот плод древнейшей в мире этической культуры, проникший за истекшие тысячелетия в самые гены нашего народа.

Отсюда родилась тысячи лет назад знаменитая русская идея, что каждый человек должен быть добр и сострадателен по идеалу и потребности души, а не по чьей-то установке.

Мы, русские, есть нравственная и моральная аристократия мирового человеческого сообщества.

Стремление к идеалу представляет собой многотысячелетнюю особенность русского характера. Именно нас, русских, История сделала ковчегом своих святынь, их хранителем, стражем и усердным защитником. Сознавая себя благодатной хранительницей Истины, Россия неизбежно стала средоточием вселенской борьбы добра и зла, притязающего на бессмертную душу человека.