Виктор Кандыба - Магия Вселенной и возможности человека

«Болезни — это патопсихофизиологические состояния, нарушающие условия благополучного функционирования организма в реальной социальной среде.

Патопсихофизиологические состояния — это совокупность изменяющихся во времени расстройств психики, информационных функций и мозговых структур, сопровождающихся стойкими нарушениями психофизиологического и энергетического гомеостаза.

Так как любой внешний или внутренний раздражитель — это информация, то и болезнь следует рассматривать прежде всего как реакцию организма на повреждающую информацию.

Отсюда следует важный вывод — чтобы повысить уровень здоровья человека, необходимо постоянно развивать и поддерживать высокую информационную устойчивость организма к повреждающим внешним или внутренним факторам.

Следовательно, основная задача СК-терапии — не допустить болезни, а лекарственную терапию или хирургическое вмешательство необходимо использовать только в исключительных, объективно необходимых случаях».

Президент Всемирной ассоциации профессиональных гипнотизеров и экстрасенсов

Президент Международной ассоциации народной медицины при ЮНЕСКО

Президент Ассоциации народной медицины

В. М. Кандыба

В основе материального мира лежит его энергетическое единство, что следует понимать так: все материальное является лишь различными формами единой протоэнергии. И в этом смысле и сознание человека — это так называемая психическая форма энергии, то есть сознание и психический мир человека — такая же материальная физическая реальность, как и все другие проявления материи. К такому мнению пришли многие современные ученые мира. Некоторые крупные нейрофизиологи считают, что сознание имеет свою глубоко специфическую материальную природу, резко отличающую его от многих других форм материи, и поэтому сознание следует рассматривать в том числе и вне анатомических особенностей строения мозга. Это следует понимать так: в физической природе сознания есть собственные специфические полевая и лучевая составляющие, которые лежат в фундаменте единства всего материального мира и уже выходят за рамки феномена личности, имея особый общекосмический смысл и содержание. И неважно, как ото назвать — «Психическое поле Вселенной», «ноосфера», «Космический Разум», «Божественная Энергия», «психическая энергия» и т. п.

Главное, что следует из самых последних научных открытий, это то, что в природе человеческого индивидуального сознания содержится и единое разумное общекосмическое целое, которое ведет развитие и жизнь каждого человека в определенном общекосмическом направлении.

Итак, развитие и существование каждого отдельного сознания имеет заданную направленность и общекосмический смысл. Именно эти выводы следуют из исследований И. П. Павлова, В. М. Бехтерева, В. И. Вернадского, К. Э. Циолковского, А. А. Чижевского, В. П. Казначеева, А. П. Дуброва, Ч. О. Юнга и других ученых XX века.

Так, например, академик В. П. Казначеев по результатам своих многолетних исследований пришел к выводу о том, что сознание есть продукт деятельности в основном полевых структур головного мозга. Именно полевые формы материи являются тем организующим единым общекосмическим началом в Природе, которое позволило еще древнерусским жрецам утверждать, что Бог спит в минералах, просыпается в растениях, движется в животных, осознает себя в низшей эгоживотной половине природы человека и уже далее начинает осознанно развивать Себя и всю Реальность через высшую идеально-духовную половину человеческой природы, через ее волю, мысли и одухотворенные высшим началом чувства.

Современные ученые считают, что число всех необходимых взаимосвязей и нужных явлений, причем в определенной последовательности, которые сопутствовали возникновению феномена жизни на Земле, неисчислимо велико, а потому следует определенно утверждать, что Жизнь возникла не случайно. Человек появился, значит, Космос антропонаправлен, то есть Природа развивалась не хаотично, а строго в направлении создания человека. Это и есть то, что русские жрецы называют «Божественным провидением». Это значит, что человек есть высшая цель и общекосмический смысл Божественного существования.