Джералд Блюм - Психоаналитические теории личности

В двух недавних работах предпринималась попытка проверки психоаналитических определений орального характера. Гоулдман, работающая в Англии, разделила свое исследование на две части. Первая часть посвящена установлению достоверности описанных оральных черт, во второй части эти черты сопоставлены с возрастом отнятия от груди. На первом этапе Гоулдман получила самооценки 115 мужчин и женщин по 19 шкалам личностных черт. Затем они были подвергнуты факторному анализу, в процессе которого обнаружилась биполярность фактора, содержащего негативные черты (пессимизм, пассивность, оральная агрессия) и позитивные черты (оптимизм, привязанность, общительность). Показатели по фактору Гоулдман интерпретировала как поразительно схожие с теоретическим описанием и во второй фазе исследования сопоставила их со сведениями об отнятии от груди, полученными от матерей испытуемых. Выяснилась значимая связь (г = 0,27) орального пессимизма с ранним отнятием от груди (не .позднее четырехмесячного возраста) и орального оптимизма (г = 0,31) с поздним отнятием от груди (в пятимесячном возрасте или позднее). При обсуждении результатов Гоулдман проявляет мудрую осторожность. Она подчеркивает, что данные не говорят о причинном отношении, а низкое значение корреляций предполагает влияние важных неизвестных факторов.

Блюм и Миллер осуществили еще один замысел изучения оральности. На первом этапе психоаналитические гипотезы проверялись общепринятыми психологическими методами. На втором этапе экспериментаторы устанавливали степень оральности, которая, согласно операциональному определению, проявляется в непроизвольных движениях рта. Обследовались 18 детей, учащихся третьего класса начальной университетской школы. Наблюдения включали: оценки учителей, временные замеры, социометрию, экспериментальные ситуации. Корреляции между выраженностью оральности и рядом гипотетических переменных оказались самыми различными. Убедительное подтверждение получили гипотезы о связях оральности с (1) сильным влечением к пище и (2) социальной изоляцией; умеренный характер носили связи с (3) потребностью в симпатии и одобрении, (4) заинтересованностью в дарении и получении, (5) предрасположенностью к скуке; не подтвердились гипотезы о связях оральности с (6) депрессивными тенденциями, (7) потребностью в заискивании, (8) неспособностью к распределению привязанностей; вызывали сомнение связи с (9) зависимостью и (10) внушаемостью.

В последующем проводилось контрольное обследование 26 детей в четвертом классе публичной школы, в которой царила менее снисходительная атмосфера. Гипотезы о связи оральности с переменными 2, 3 и 4 снова подтвердились; гипотезы о корреляции с переменными 1, 5, 7, 8, 10 не нашли подтверждения. В дополнение проверялось еще три гипотезы: о неспособности человека с оральным характером отказывать (говорить — «нет»), его желании иметь магического помощника и низкой толерантности. Однако непредвиденное нарушение процедуры, случившееся из-за различий в социальной атмосфере, заставило авторов усомниться в достоверности эксперимента. Следующей задачей является усовершенствование методики широкомасштабного выбора «оральных» и «неоральных» детей с целью исследования условий их воспитания в раннем детстве.

4.Изучение анальности.В гл. IV {прим. 8) уже обобщены антропологические наблюдения за практикой анального тренинга и небольшое количество экспериментальных работ, касающихся влияния этого тренинга на детское развитие. Фрагментарные свидетельства влияния анального тренинга на личность взрослого человека основаны на антропологических, клинических и экспериментальных источниках. Миллер и Хатт указывают на предварительный характер имеющихся культурологических данных по этой теме. На Мадагаскаре у народа антанала и у японцев слишком ранний анальный тренинг, как принято считать, отражается на структуре характера взрослых членов культурного сообщества. Антанала проявляют необычайную чистоплотность, обязательность, стремление к соблюдению ритуалов. Они придают большое значение собственности и вообще накоплениям. Японцы тоже очень аккуратны, стремятся к совершенству (перфекционизм) и чтут обычаи. Народность юрок, с другой стороны, обладает анальными чертами: обязательностью, сдержанностью, подозрительностью и т.д., но наблюдения не обнаруживают у них акцентирования анального тренинга в период детства.