Генри Клауд - Как воспитать замечательного ребенка

• Молитва: личное общение с Богом, индивидуальное или групповое

• Коммуникабельность: общение с другими верующими, взаимная поддержка и связь с реальностью. Общение осуществляется в церкви, церковных комитетах, небольших и семейных группах.

Духовная дисциплина образует структуру, внутри которой ребенок обращается к Богу. Эти известные способы помогают ему формировать любовь к Богу и служить Ему. Они не являются самоцелью, но это полезные привычки, которые должны соблюдаться в вашей семье, и вы вправе требовать этого от ребенка.

Такого рода деятельность приближает ребенка к Божьей любви и реальности. Ребенок должен убедиться, что затраченные таким образом время и энергия приносят благие плоды. Он начинает понимать, что такое честность и открытость, мудрость и откровенность. Эти понятия применимы и к семейной жизни, и к дружбе, и к школьным будням.

Многие люди рассказывали мне, как в молодости они отдалились от Бога, все перепробовали и испытали, а потом вновь открыли для себя веру своих отцов. В этом обретении веры им очень помогли нежные воспоминания о семейной жизни, согретой глубокой и деятельной верой. Возвращаясь к Богу, они опирались на эти воспоминания, свой опыт, запавшие в душу библейские строки.

Наш друг Синтия рассказывала, как она, вступая во взрослую жизнь, постоянно вспоминала такие моменты из прошлого: она идет на кухню выпить воды и, проходя мимо гостиной, видит, как отец стоит на коленях, погрузившись в молитву за своих близких. Даже в пору поисков собственной веры она никогда не забывала эту реальность — реальность веры своего отца. Теперь Синтия счастлива в браке, у нее прекрасные дети, хорошая работа и крепкая вера. И во многом она обязана этим духовной дисциплине молитвы, унаследованной от отца.

Но бывает и так, что пекущиеся о благе ребенка родители принуждают его молиться, читать Библию и ходить в церковь, не вполне отдавая себе отчет в том, зачем это нужно. Они требуют соблюдения обрядов, не интегрируя их в жизнь, а дети упорно противятся всем их начинаниям.

Через такой опыт взросления пришлось пройти моему другу Роджеру. Его постоянно упражняли, можно сказать, натаскивали в духовной практике, но при этом пути Господни не становились частью его жизни. До сих пор с Роджером общаться нелегко: он ненавидит свою работу, ссорится с родителями, переполнен негативными ожиданиями. И вдруг посреди этих бурных протестов он ни с того ни с сего цитирует библейский стих и восклицает: «Сколь велик Господь!» Я готов согласиться с ним, что Бог велик, только я не понимаю, каким образом его возмущение внезапно оборачивается благодарностью. По-видимому, Роджер мечется между двумя мирами — «реальным» и «духовным», он постоянно конфликтует с самим собой, так как не может объединить эти две реальности.

Будет полезно установить определенную духовную дисциплину для ребенка. Она должна соответствовать его возрасту — в этом вам поможет множество удачных изданий Библии для детей, руководства по духовному воспитанию, воскресная школа. Дети, особенно в возрасте до десяти лет, любят все делать в компании, они готовы молиться вместе с другими членами семьи просто ради удовольствия делать это вместе. Если вы поможете ребенку почувствовать, как эти обряды способствуют его росту, развитию и процветанию, он сумеет разглядеть суть духовной дисциплины: все эти практики не должны подменять Бога, они существуют во имя Бога.

По мере того как ребенок растет, меняются его потребности и интересы. Подросток может не захотеть посещать ту церковь, в которую он ходил с детства. Ему нужна свобода, чтобы он мог самостоятельно построить отношения с Богом, а если он пребывает в церкви, которую вы за него выбрали, то считает, что эта вера уже не является вполне «его». Было бы полезно позволить подростку подобрать себе церковь неподалеку от дома, где он мог бы общаться с группой сверстников. В такого рода делах главное — не путать средства с целью. Иисус учит нас, что суббота предназначена для человека, а не человек для субботы (см. Марка 2:27).

Духовность более, чем какая-либо другая сторона характера, перенимается, а не внушается. Духовный рост подразумевает освоение многих концептуальных понятий. Ребенок должен инкорпорировать ваши отношения с Богом и с ним самим, а не ваши рассуждения.

Ваша вера — живая, конкретная, деятельная, искренняя — вот что наиболее важно для вашего ребенка, пытающегося постичь далекого, невидимого Бога и вступить с Ним в отношения. Вы не должны избавлять его от этих проблем и исканий в той мере, в какой они соразмерны с его уровнем развития. Пусть ребенок убедится, что и отношения с Богом, как любые другие отношения, требуют определенных затрат времени и труда и порой бывают конфликтными.