Генри Клауд - Как воспитать замечательного ребенка

Другие родители не доходят до подобной крайности, но они с такой интонацией порицают ребенка за какой-то проступок, что он сам начинает воспринимать себя как неудачника или безнадежно плохого. Его самосознание нарушается до такой степени, что при малейшем промахе ребенок считает себя «совсем плохим» и даже не пытается выявить в себе конкретную проблему, с которой можно было бы справиться.

Есть и такие родители, которые пассивно способствуют расщеплению добра и зла в своем отпрыске: они попросту не уделяют ребенку достаточно внимания или не побуждают его к разумным поступкам. Ребенок, которого никогда не вынуждали признать свои недостатки, так и не сумеет побороть внутреннее расщепление на «хорошее» и «плохое» «я». Этот раскол можно преодолеть, лишь пережив поражение, а ребенок, не получающий замечаний, остающийся без наказания, а тем самым и без прощения, не учится справляться с поражением и стремиться к идеалу. Внешне кажется, что ребенок все принимает легко, но на самом деле жить ему гораздо труднее, чем другим: его самосознание не интегрировано, он так и не знает, в чем он недотягивает до идеала. Это ваша обязанность — сформировать достаточно высокий идеал для своего ребенка и требовать от него, чтобы он стремился воплотить этот идеал в своем характере. Длительный процесс неудач и исправлений поможет ребенку стать цельной личностью.

Это касается и наших требований к поведению и другим внешним проявлениям характера. Многие родители, опасаясь нанести ущерб самоуважению ребенка, перестают делать ему замечания. Однако замечания и связанные с ними требования к поведению никому не идут во вред — напротив, именно они способствуют формированию характера. Когда ребенок видит, что в чем-то не оправдал ожидания родителей, он старается преодолеть этот изъян в себе — и с этого начинается процесс интеграции. Осложнения возникают тогда, когда мы не предъявляем требований и не наказываем за проступки, когда наши ожидания чересчур завышены или когда с наказанием не сочетается милость и прощение. Но если вы вовсе не будете требовать от ребенка, чтобы он следовал определенному идеалу хорошего поведения и добивался достаточно значимых успехов, вы окажете ему дурную услугу. Должны быть определенные требования к ребенку и в плане школьных оценок. Этот заданный с детства стандарт сохранится на всю жизнь — главное, чтобы ребенок не утратил ощущение блага как внутри самого себя, так и в идеале.

Склонность к осуждению

Еще одну динамику, препятствующую интегрированию хорошей и плохой стороны характера, Библия именует предосуждением. Это склонность излишне эмоционально осуждать любой недостаток. Предосуждение проявляется в гневе, навязываемом чувстве вины, отказе от любви и прощения. В отношениях родителей к детям предосуждение выказывается как гнев или сокрушающее ребенка чувство вины из-за малейшего проступка. Более подробно динамику предосуждения мы рассмотрим в главе, посвященной проблеме совести. Сейчас мы коснемся этого вопроса постольку, поскольку предосуждение мешает восприятию реальности.

Если ребенок боится, что его недостатки лишат его родительской любви, навлекут на него гнев, сокрушат его чувством вины, он не посмеет признаться в своих изъянах, будет прятать в себе все дурное, хватаясь за первый попавшийся фиговый листок. Человек непременно постарается скрыть неудачу, если разоблачение грозит ему утратой любви или родительским гневом. Предосуждение, гнев, стыд, отсутствие прощения мешают ребенку интегрировать свою «плохую сторону». Например, если Джой борется с искушением и боится, что его осудят уже зато, что он вообще испытывает соблазн, он предпочтет скрыть свои мучения. Хороший совет родители найдут в Библии: «Всякое раздражение и ярость, и гнев и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Ефесянам 4:31–32).

Недостаток жизненного опыта

Есть еще одно препятствие в развитии — недостаток опыта, когда родители не оставляют для ребенка возможности потерпеть неудачу: они так опекают его, что ребенок просто не может ошибиться. У ребенка не бывает случая убедиться, что он не всемогущ. Лишь соразмерный возрасту риск и свобода испробовать только что обретенные навыки предоставляют ребенку шанс выяснить, что он не все знает и не все умеет. Один этот опыт приносит смирение.