— Нет — спокойно улыбнулся в ответ мастер — Потому что за удар молотка я возьму только один доллар. А девяносто девять — за то, что знал куда надо ударить…
Вряд ли стоит повторять азбучную для нейропрограммирования истину о том, что человеческую психику можно уподобить (господи, да запомните вы, наконец: не приравнять, а только уподобить!) ну очень большому (по производительности) компьютеру. В котором сознание , столь любимое всеми без исключения психологами, соответствует, в лучшем случае, оперативной памяти. А всё, чем является компьютер, равно как и всё, за счёт чего он этим является, сосредоточено в системном блоке означенного хитрого прибора, условно соответствующему бессознательному. Из чего следует, что, если вы в своей жизни хотите быть если и не хакером, то хотя бы юзером (но никак не лузером), надобно научиться хоть как-то пользоваться этим самым бессознательным — «винчестером». Поскольку именно в нём и заключается всё то знание, которое сила. Каковое мы, увы, используем в лучшем случае с к. п. д. паровоза…
Немаловажно и то, что, по последним данным, именно бессознательное и вообще, и, в частности, решает практически всё в нашей жизни. Так, опыты ихнего Б. Либбета и нашего Б. Смирнова (см. [6] . Вольф Ф. «Сновидящая вселенная. Расширение сознания или Там, где встречается Дух и Материя», М.: Постум, 2009.
) показали, что оно принимает решение за 0,5 сек до сознания. Которое (сознание) потом ловко передёргивает карты, и как то даже нагло сообщает, что именно оно всё и решило, да ещё и вот почему. Причём врёт оно при этом чисто конкретно. Например, заменяя подлинные мотивы этакими благовидными мотивировками, на что обратил внимание ещё дедушка Фрейд. И вообще — если разобраться в этимологии слова «Сознание», то тогда получается, что оно произошло от сочетания слов «сознание» или «совместное знание». Т. е. роль сознания как раз и только заключается в объяснении другим того, что на самом деле объясняется совершенно иными, нежели используемые, причинами…
Не будем лукавить: обучение инструкциям по работе с собственным бессознательным и составляет основу или базис ВСЕЙ работы по нейропрограммированию. Но поскольку последние мои слова настоятельно требуют вопроса «чего?» (нейропрограммирования чего в этом самом бессознательном?), в самом начале этой работы (хотя иногда можно и в конце) настоятельно необходимо знакомство со структурой и структурами этого хитрого феномена. Тем более, что в классическом НЛП гениальная мысль М. Эриксона о мудрости бессознательного и необходимости её и его использования как-то растворилась во вполне сознательных схемах и конструкциях. И складывается даже впечатление, что данное нейролингвистическое программирование, декларировав работу с дикой природой бессознательного, ныне мирно и чинно копается только лишь в уютном садике сознательного. Но бессознательное — это действительно наше всё. Отчего мне и пришлось создать несколько отличные от общепринятых схемы (модели) его структур. Но, ещё раз (очередной) напоминаю: не истины ради, а исключительно продуктивной работы для…
2.1. О мудрости бессознательного
Интуитивный разум суть священный дар, а рациональное мышление — преданный слуга. Мы создали общество, чтящее слуг, но забывшее о дарах.
А. Эйнштейн
Название данного раздела, возможно, выглядит несколько эпатажно и даже ернически — ну сколько ещё можно писать о Великой Мудрости Человеческого Бессознательного! Да ровно столько, сколько нужно. И это нужно (его объём) всё ещё никак не достигнуто. Ибо и до сих пор даже среди психологов находятся люди, привычно низводящие Бессознательное до уровня чудовищной помойки. Монстра, которому надлежит приручить дрессировщику Сознания. Или Дракона, которого следует победить рыцарю Человеческого Разума.
Между тем всё не так. Совсем не так. Чудовищно не так. Потому что именно Бессознательное первично по отношению к человеку. И побеждать его ничуть не умнее, чем пилить сук, на котором сидишь. Дабы не утомлять вас чрезвычайно интересными, но, увы, многословными теоретическими экзерсисами по поводу роли и сути Человеческого Бессознательного, позволю себе только лишь коротко изложить воззрения по этому поводу одного из крупнейших представителей эриксоновской гипнотерапии С. Гиллигена [10] . Гиллиген С. «Терапевтические трансы. Руководство по эриксоновской гипнотерапии», М.: Независимая фирма «Класс», 1997.
.
Читать дальше