Сергей Реутов: Загадка параллельных миров. Скрытая реальность рядом

В поисках всестороннего объяснения ксеноглоссии некоторые ученые согласились с теориями доктора Стивенсона о прошлых жизнях. Он полагает, что после травмы или в гипнотическом состоянии личность из прошлого воплощения активизируется и человек демонстрирует знания, которых он, возможно, не имел в этой жизни.

Вначале Стивенсон также крайне скептически относился к случаям, связанным с регрессивным гипнозом, но со временем стал одним из наиболее известных исследователей в этой сфере. Затем, по мере наблюдаемого в работе прогресса, Стивенсон переключил свое внимание на маленьких детей в качестве объектов для изучения. Он обнаружил, что они гораздо легче вспоминают информацию из предыдущих перерождений и не нуждаются в гипнозе или травмирующем событии для того, чтобы рассказать о своем далеком прошлом.

Ян Стивенсон записывал описания прошлых жизней детей и сравнивал их с данными умерших людей, которыми они, по собственным утверждениям, когда-то были. Он даже сравнивал детали физических особенностей умерших, таких как расположение шрамов и родимых пятен, с рассказами детей. Эта информация, наряду со случаями ксеноглоссии, обеспечила ученого, по его мнению, доказательством перерождения души.

Тем не менее прошлые жизни не могут объяснить все случаи ксеноглоссии. Иногда человек мог говорить на языке, который приписывался некоторым существам с других планет. Это имеет связь с тем, что церковь считает одержимостью, а люди менее традиционных взглядов называют контактом с более высокой формой жизни.

Результаты становятся еще более любопытными, когда человек обретает способность говорить и писать, например, на языке жителей Атлантиды или даже на марсианском языке. Это было зафиксировано исследователем Т. Флурной в 1899 году, когда женщина по имени Хелен, демонстрировавшая знание хинди и французского, утверждала, что говорила на языке жителей Марса.

Может ли ксеноглоссия быть результатом реинкарнации или она появляется под влиянием существ из других измерений? И если так, то каковы причины этого? Обладают ли эти существа жизненной информацией, чтобы поделиться с нами, или же это явление существует всего лишь для того, чтобы привести нас к лучшему пониманию мира?

Загадочные голоса, звучащие в голове, известны человечеству буквально с незапамятных времен. Было время, когда подобные явления считались порождением интуиции. Как уверяют парапсихологи и в наши дни, они способны сообщить слушателю чрезвычайно важную информацию, а в некоторых случаях предупредить о смертельной опасности и спасти от гибели. Истории действительно известны случаи, когда подобные слуховые галлюцинации являлись пророческими.

История главных мировых религий ясно показывает, что святые, мудрецы, пророки и учители (такие, как Моисей, Мухаммед) очень полагались на внутренние голоса для своего вдохновения, руководства и власти. Их предсказания оказали огромное влияние на наш мир.

Самый известный французский предсказатель Мишель Нострадамус (1503–1566), пророчества которого обсуждаются до сих пор, в своих катренах (четверостишиях) тоже говорит о Божественном голосе:

В Библии мотив голоса Господа очень распространен. В частности, именно так узнавал волю Создателя пророк Самуил. Подросток, работавший при храме и помогавший священнику Илии, однажды услышал Божественный голос. «Отрок Самуил служил Господу при Илии; слово Господне было редко в те дни, видения были не часты. И было в то время, когда Илий лежал на своем месте, — глаза же его начали смежаться, и он не мог видеть, — и светильник Божий еще не погас, и Самуил лежал в храме Господнем, где ковчег Божий; воззвал Господь к Самуилу, и отвечал он: вот я! И побежал к Илию, и сказал: вот я! ты звал меня. Но тот сказал: я не звал тебя; пойди назад, ложись. И он пошел и лег. Но Господь в другой раз воззвал к Самуилу. Он встал, и пришел к Илию вторично, и сказал: вот я! ты звал меня. Но тот сказал: я не звал тебя, сын мой; пойди назад, ложись. Самуил еще не знал тогда голоса Господа, и еще не открывалось ему слово Господне. И воззвал Господь к Самуилу еще в третий раз. Он встал, и пришел к Илию, и сказал: вот я! ты звал меня. Тогда понял Илий, что Господь зовет отрока. И сказал Илий Самуилу: пойди назад и ложись, и когда Зовущий позовет тебя, ты скажи: „говори, Господи; ибо слышит раб Твой”. И пошел Самуил, и лег на месте своем. И пришел Господь, и стал, и воззвал, как в тот и другой раз: Самуил, Самуил! И сказал Самуил: говори, Господи , ибо слышит раб Твой. И сказал Господь Самуилу: вот, Я сделаю дело в Израиле, о котором кто услышит, у того зазвенит в обоих ушах. В тот день Я исполню над Илием все то, что Я говорил о доме его; Я начну и окончу. Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их; и посему клянусь дому Илия, что вина дома Илиева не загладится ни жертвами, ни приношениями хлебными вовек» (1 Цар 3:1–14). И далее: «И продолжал Господь являться в Силоме после того, как открыл Себя Самуилу в Силоме чрез слово Господне» (1 Цар 3:21).