Николай Володомонов - Календарь - прошлое, настоящее, будущее

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Володомонов - Календарь - прошлое, настоящее, будущее» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Календарь - прошлое, настоящее, будущее: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Календарь - прошлое, настоящее, будущее»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Календарь - прошлое, настоящее, будущее — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Календарь - прошлое, настоящее, будущее», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Дополнительные дни

Рассмотрим вопрос о размещении догтолпптслькых дней, остающихся при выравнивании месяцев. При 30- дневных месяцах таких дней остается пять, а в високосном году - шесть. Обратим внимание, что рассматриваемые в этогой главе, структурные преобразования календаря являются как бы продолжением изложенного в предыдущей ГЛРве проекта-минимум н представляют собой следующий @тап усовершенствования календаря. С учетом того, что в проекте-минимум один из дополнительных дней уже фиксирован, остаются четыре дня, которые требуется разместить, а также високосный день. В различных календарях этот вопрос решался либо отнесением всех дополнительных дней на конец года (как в древнеегипетском, в календаре древних майя и в Республиканском календаре французской революции), либо рассредоточением их. В последнем случае они обычно распределялись по кварталам и включались в первые либо в последние месяцы каждого квартала. При решении этого вопроса нужно учитывать два требования: во-первых, минимальное перемещение дат и, во-вторых, простоту и удобство. Очевидно, первому требованию удовлетворяет размещение дополнительных дней по кварталам. С точки зрения простоты и удобства это тоже лучший вариант. Ведь образование особой пяти-шестидневной единицы времени сверх 12 месяцев нарушило бы стройность календарной системы, усложнило бы датирование и привело бы ко многим неудобствам в планировании, учете, расчетах и т. д. Таким образом, правильным проектным решением было бы размещение дополнительных дней по кварталам. Наиболее естественным и удобным было бы размещение их не в конце первых месяцев каждого квартала (как в проекте ЭК.ОСОС ООН), а на границе между кварталами. Эти дни знаменовали бы собой окончание одного квартала и переход к другому, были бы использованы для подведения итогов деятельности за квартал. Ввиду того что каждый день года должен иметь свою дату, необходимо датировать и дополнительные дни, причислить их к кварталам и месяцам. Рассматривая их как завершающие дни кварталов, естественно поместить по одному дню в конце марта, июня, сентября и декабря, присвоив им число 31. Таким образом, семь месяцев в году имели бы по 30 дней и пятг^ месяцев по 31 дню. Заметим, что размещение дополнг;- тельных дней в конце кварталов не ново: оно приме" нялось в древнем "Кумранском календаре", действовавшем более двух тысячелетий тому назад на Ближнем Востоке (см. гл. II). При этом в первом квартале было бы 92 дня, а в остальных - по 91. Полное выравнивание числа дней в месяцах было бы возможно только при установлении в конце года особой единицы времени из пяти дней. Поскольку же такой календарь неприемлем, нужно признать невозможность полного выравнивания дней в 12 месяцах. Пять из них всегда будут содержать по одному дню сверх 30. Руководствуясь принципом минимального перемещения дат, високосный день вместо 29 февраля следует. при этом установить 31 февраля, не включая его в не дельный счет.

Разнообразие предложении

Нередко в подтверждение сложности календарной проблемы ссылаются на существование сотен проектов календаря. Конечно, сочетая различные элементы проектов и их варианты, как более, так и менее приемлемые, можно получить большое число комбинаций. Это число еще увеличивается за счет предложений, кажущаяся новизна которых достигнута при помощи введения несущественных внешних особенностей, новых названий или символов, либо предложений, явно неприемлемых или просто непродуманных. Неприемлемыми, например, нужно считать предложения о перенесении начала года на один из астрономических моментов. Современные сторонники перенесения обычно предлагают в качестве начального момент зимнего солнцестояния. Выше было показано на примере "Республиканского календаря" французской революции, к каким отрицательным последствиям приводит жесткая привязка календаря к какому-либо из астрономических моментов. Но перенесение начала года и с гибкой привязкой не дало бы ничего хорошего это равносильно созданию еще одного нового стиля с перемещением всех дат и сопутствующими отрицательными явлениями. Практического же значения привязка начала года к астрономическому моменту не имеет. Примером непродуманных проектов являются предложения присвоить дополнительным дням названия "день весны", "день лета", "день осени" и "день зимы", не присваивая им никакой даты. Авторы таких проектов всемирного календаря забывают, что в северном и южном полушарии времена года (сезоны) не совпадают. Дату же (число, месяц) должен иметь всякий день года. Предлагают для достижения постоянства календаря считать 365-й день дополнительньгм воскресеньем, т. е. установить в году 53 воскресенья. Такие предложения, по существу, факультативны. Ведь совершенно безразлично, как называть день, исключенный из регулярного недельного счета: дополнительным воскресеньем, субботой, пятницей, вненедельным или как-нибудь иначе. В разных странах могут называть его различно, как угодно. Это не нарушит постоянство и единство календаря, если этот день исключен из регулярного недельного счета, но имеет единую всемирную дату. Некоторые проекты очень смело, фантастически перекраивают действующий календарь. Так, один из наиболее фантастических проектов называется "метрический календарь". По нему сутки разделяются на 20 часов. Час должен состоять из 100 минут, а минута - из 100 секунд. Десять суток составят "дскадень", а 73 "декздня" образуют "год", соответствующий двум нынешним годам. Приведенные примеры предложений и проектов взяты из опубликованных в печати. Рукописные проекты тоже поражают своей фантастичностью. Есть, например, предложение вести летосчисление от конца ледникового периода на Земле, который согласно автору предложения завершился ровно за 10 тысяч лет до н. э., т. е. считать, например, год не 1987-м, а 11 987-м. Есть предложения, представляющие собой, по существу, варианты вечного календаря, т. е. способа определения дня недели для заданной даты. Если учесть все разнообразные материалы, то получится не одна сотня "проектов". Но дело не в учете и накоплении проектов, а в выявлении возможных решений на основе анализа по компонентам структуры календаря.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Календарь - прошлое, настоящее, будущее»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Календарь - прошлое, настоящее, будущее» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Календарь - прошлое, настоящее, будущее»

Обсуждение, отзывы о книге «Календарь - прошлое, настоящее, будущее» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x