Сергей Дудин - Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги

Первая фаза выстрела – Заряд СВЕРЛИТ, потому что он ещё находится в канале ствола. Вспышка и грохот это ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ.

Вторая фаза – Заряд вырывается из жерла пушки – он рассекает воздух. Пули или ядра такого будут раскалены. В тёмное время суток мы увидим несущееся огненное тело или их поток. Первые пушки были шрапнельными. Поэтому речь идёт о РАССЕИВАНИИ.

Природная молния ведёт себя иначе.

Третья фаза выстрела это поражение цели. Отсюда и её характеристика – ИСПЕПЕЛЕНИЕ. И наконец, артиллерийский расчёт состоял из 9 или 10 человек, в красных кафтанах, а не богов. Именно их СОГЛАСИЕ, т. е. согласованность – правильная последовательность действий приводила к поражению цели, а вовсе не тайное голосование в совете. Что же касается согласия двенадцати богов для использования второго пучка, т. е. на втором этапе, так это Плиний либо перепутал, либо замаскировал сознательно двенадцати частную окружность, т. е. 360°. Пушка типа мартира (марсово оружие) может стрелять куда угодно. Её поворот вокруг своей оси обеспечивается простым изменением положения рычага.

Справка: Первые орудия типа мартира были применены против войск хана Мамая при Куликовском сражении, о чём имеются свидетельства. Возможно, применение именно этого типа оружия обеспечило победу над татарами, имевшими большой численный перевес в силе.

Имеется ещё один фактор способный объяснить участие 12 (богов?) в артиллерийском деле. Это то, что этруски выступали на международной арене, как союз 12 городов-государств. Поэтому 12 представителей от городов должны были составлять верховный совет Этрурии, которую сами этруски называли Этрузией, т. е. Русией, или попросту Русью.

Это конечно не XIII век Куликовской битвы, а якобы за десяток веков до рождения Христова. Но тогда откуда могли этруски знать Москву? Ведь это название у них частенько встречается на изделиях и сооружениях, датированных до-Христовой эпохой. А куда, скажите, девать ещё целый корпус позднесредневековых имён и названий, фигурирующих в надписях на этрусских памятниках? А топологические названия откровенно русские, которыми буквально испещрена вся Италия и если бы только она одна. А с ними что делать?

Давайте также не заметим 1676-го года чеканки монету с изображением Космуса III – Великого герцога Этрурии, о чём свидетельствует надпись на латинском, т. е. на церковном языке, а не на итальянском, который был введен в Этрурии лишь в 1859 году!

Именно с этого момента Этрурия превращается в Тоскану. Это что же получается: до 1859 года в этрусских деревнях говорят на латыни, т. е. на искусственном, книжном, церковном языке, которому обучают в европейских университетах и который считается языком науки вплоть до наполеоновских времён? Известно, что этрусский, т. е. русский язык был запрещён эдиктом самого Юлия Цезаря. Впрочем не он один. В Риме попали под запрет всё языки, кроме латыни, и формы начертания буквенных символов, кроме латинских. Зачем Юлию Цезарю потребовалось запрещать русский, который на тот момент доминировал в Италии? Не уж то затем, чтобы переучить целую страну на латынь, ведь известно, что латынь была языком аристократической верхушки с момента своего основания. А римский плебс на площадях и дома изъяснялся на койне. Да простят меня филологи, если я назову его греко-римским пенжиком, из которого собственно и происходит итальянский во всей своей красе. Известно, что символ Рима Капитолийская волчица был отлит этрусским мастером. Что помешало ему отлить ещё и пушку? Не знание, что это такое? Отсутствие в обращении пороха? Что ещё? То, что жил он задолго до изобретения огнестрелов. Но так ли это? Быть может, уже его правнук переплавил медных идолов на стволы, как это делали в Московии. Лили из статуй пушки и оставляли за ними имена тех, из которых они были сделаны.

Не секрет, что по количеству выплавляемого металла Этрурия превосходила всех своих соседей на порядок. Канализация и водопровод были обычным делом в городах «толстых этрусков» в то время, как их соседи таскали воду в бадьях из соседнего ручья и испражнялись под забором. Император Клавдий, это уже после Юлия Цезаря запретившего этрусский язык, написал знаменитую Тиренику (история Этрусков). Она состояла аж из 20 книг. Значит, было о чём писать. Его Карфадоника (история Карфагена) состояла всего из восьми книг. Это, наверное, чего-нибудь да значит?