Сергей Дудин - Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Дудин - Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Жанр: Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этой книге ответы на вопросы о происхождении человечества. Кто такие Боги наших предков и герои эпических циклов! Куда подевался Рай и что от него осталось? Каково это – взорвать звезду и какова в этом роль планеты Марс? Почему этрусские матери отдавали своих сыновей в космонавты неохотно?
В чём состоит феномен языка рождённых летать? И почему одни из них ползают по поверхности этой планеты, а другие, обустроив Солнечную систему, давно уже бороздят просторы галактик? Почему животные – это братья наши МЕНЬШИЕ, т. е. младше человека.
В этой книге рассказывается о том, что допотопный мир был шире, а так называемые земли – меньше. Приводятся свидетельства о том, что Апокалипсис – это следствие Великого потопа. То и другое человечество уже пережило.

Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Уровень цивилизации общества определяется, прежде всего, степенью его технического развития. Внедрение новых инструментов, технологий ведёт к увеличению преобразовательных возможностей человека, и, как следствие, претворению в жизнь новых идей. Естественно, что именно изобретатели, новаторы дают названия своим изобретениям, и уже затем и под этими именами интеллектуальный продукт распространяется и потребляется обществом.

Название это марка, по которой можно легко определить принадлежность предмета к той или иной языковой группе. Поэтому, если мы поставим себе задачу выяснить, какой народ является автором того или иного изобретения, то не столкнёмся с серьёзными трудностями.

Термин «МУШКЕТЁР» происходит от названия ручного огнестрела – МУШКЕТА, оснащённого фитильным механизмом и упором – подсошником. Сказано, что название оружия этого, в свою очередь, происходит от слова «МОШКЕТО», означающего «ПУСТЕЛЬГА – птица из рода соколиных». Любопытно, что уже лет за сто до этого на Руси ручные огнестрелы назывались СОКОЛИКАМИ, а в Европе (Испания) ФАЛЬКОНЕТАМИ. Кроме того, первоначальное название мушкетёров звучало, как МОСКЕНА, что отличается от исходного термина «МОШКЕТО», но соответствует термину «МОСКА» (МОШКА), принятому в Европе для обозначения МОСКВЫ, княжеским символом которой был СОКОЛ/РЮРИК. Не менее любопытно и то, что в арабском мире стрелков называли СОКОЛИБОЙ, а огнестрельное оружие, оснащённое новым пружинным фитильным замком, азиатского типа – МУЛТУК. То же на Руси. Однако о заимствовании этого якобы арабского термина на Русь говорить не приходится, скорее уж наоборот, ведь новый спусковой механизм действительно представлял собой подобие молотка.

Арабское МУЛТУК это русское МОЛОТОК.

Главной деталью Фитильного замка был тлеющий шнур, закреплённый в КУРКЕ (молотке), русское название которого ЖАГРА (ПОДЖИГАТЕЛЬ), а европейское производное от его S-образной формы звучит как СЕРПЕНТИН, т. е. ЗМЕЕВИДНЫЙ или опять же по-русски СЕРПОВИДНЫЙ.

На Кавказе мултук именуется КУРМУНТУКОМ. Снова по-русски: КРЕМЕНЬ + ТУК (ТУКАТЬ КРЕМНЕМ). Другое более распространённое название этого типа орудия АРКЕБУЗА, но точно так же ранее именовалась разновидность СТВОЛЬНОГО – ПУЛЕВОГО АРБАЛЕТА. На Руси тот же вид оружия назывался РУЧНИЦЕЙ или ПЕЩАЛЬЮ (ПУЩАЛЬ – от глагола ПУЩАТЬ). Возможно отсюда и европейское МОШКЕ-ТО = ПУСТЕЛЬГА (ПУШТЕЛЬГА).

Малые ПУШКИ звались БАЗУКАМИ (ПЫЖ, ПЫШЕТ, ПУШКА – ПЫШКА) – ВСПЫШКА.

Поэтому европейское название АРКЕБУЗА не оригинально, ибо представляет собой термин, сочетающий в себе два русских АРКЕ (РУКА) + БУЗА = РУЧНАЯ БУЗА.

С появлением у ложа ручного огнестрела приклада, его начинают называть КУЛЕВРИНОМ (в Европе).

Вновь русский термин «КУЛЕ ВРАНЬ», состоящий из двух «КУЛЬ» (ПАРУС, ЛОЖЕ, (УПОР), чем собственно и является ПРИКЛАД) + «ВРАНЬ» (СТАЛЬ/БРОНЬ). Возможен арабский перевёртыш ВРАНЬ Z НЕРВА + КУЛЬ Z ЛУКА/РУКА = РУЧНОЙ СТВОЛ.

Одним из самых ранних названий ручного огнестрельного оружия считается признанное европейским слово «БОМБАРДЕЛЛА», а на Руси «РУЧНИЦА». Однако ничего нерусского в слове «БОМБАРДЕЛЛА» нет. По-русски это многосоставной термин «БУМ/БОМ» (ВЗРЫВ) + «БАР/БР» (БРОНЬ), т. е. ВЗРЫВ внутри стальной трубы (мешка/бары) + ДЕЛО (ДУЛО), т. е. СДЕЛАННОЕ = 1) ПРОИЗВОДЯЩЕЕ/ДЕЛАЮЩЕЕ взрыв внутри ствола; 2) ВЗРЫВ, взятый в дуло. Или опять же, русско-арабский гибрид БОМ + БАРД (Z ДРОБЬ) + ДУЛО (Z ЛУД) = (ДРОБОВИК).

И ещё, что касается фитильного замка: возможно, и даже в крайней степени, вероятно, что европейский термин «СЕРПЕНТИН» (ЗМЕЕВИДНЫЙ) ведёт своё происхождение от арабского перевёртыша русского двухсоставного термина «ТИН» (Z НИТЬ) + «СЕРПЕ» (Z ПРЕС или ПИРЕС, т. е. НАЖИМ/ОГОНЬ).

В «Софийском временнике» рассказывается о применении огнестрелов при обороне Москвы от татар в 1382 году.

Упоминание о самом раннем применении огнестрельного оружия относится к 1247 году (за 135 лет до Москвы). При обороне Севильи оно было применено маврами. Если это так, то почему же всё названия огнестрелов содержат в себе не мавританскую, а русскую смысловую основу, а также, почему тогда передовых мавров вышвырнули из Европы, не взирая на то, что те были обладателями такой грозной техники?

Согласно Голицинской летописи, в 1389 году в Московском государстве увидели АРМАТЫ «и от того часу уразумели из них стрелять».

Почему в Японию огнестрельное оружие завезли не китайцы, а португальцы, только в XVI веке?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги»

Обсуждение, отзывы о книге «Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x