Сергей Дудин - Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги

Те, кто знаком со священным преданием русской ведической веры (так называемым дохристианским мировоззрением, объединявшим народы Европы и Азии), знают, что богом-прародителем т. е. считали Рода.

«В начале времен мир пребывал во тьме. Но Всевышний явил Золотое яйцо, в котором был заключен Род» – родитель всего сущего.

Род отделил мир явленный (т. е. видимый) – Явь от мира неявленного, имя которого Навь [16] Три ведических временных категории: ПРАВЬ, прошлое (состоявшееся, а, следовательно, неисправимое и уже потому правильное/первое; ЯВЬ – настоящее (деятельное, данное для исправления ошибок и поступков); НАВЬ – будущее (образ/сумма настоящего и прошлого). .

Род выдохнул дух Божий – птицу Матерь Сва, которая родила Сварога – небесного Отца. Сварог закончил творение.

Здесь мы видим математику Пифагора.

Всевышний (в Велесовой книге – Вышень, у болгар-пома-ков, в славянской Веде – Вишна, в современных переводах с санскрита – Вишну) означает «Всё». В русской традиции – это бог Солнца Вышень – Даждьбог – лик Всевышнего для нашей Солнечной системы, его аналог в индийских Ведах – Вивас-ван/Vivasvan.

Род – единица, начало триады/троицы.

Матерь Сва – двойка. В индийской Веде – Матарисван/ Matarisvan может быть прочитана как Мать Руса Ивана. В современных переводах с санскрита звучит как Матаришван, хотя этот перевод некорректен.

Сварог/Сварга – тройка, Бог-сын. Он же первая проекция Всевышнего во Вселенной. Он замыкает Троицу на первом уровне.

Среди элементов периодической таблицы Менделеева есть всё три, в состав имен которых входит понятие Род. Это: водород (1), углерод (4), кислород (6). Согласитесь, трудно не узнать эту троицу, представляющую собой основу жизни.

Есть также заблуждающиеся, которые пересчитывают богов, тем разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом, как безбожники. Разве Вышень, Сварог и иные – суть множество? Ведь Бог – и един, и множественен. И пусть никто не разделяет того множества, и не говорит, что мы имеем многих богов.

Те, кто называет дохристианскую православную веру славян языческой, ничего не понимают. В этой вере нет ничего от язычества. Она – монотеистическая до мозга костей. Более того, она научна. Она – сама «наука».

Итак, мы в целом ответили на вопрос, откуда в Солнечной системе вторая звезда. Она в ней была изначально. Солнечная система представляла собой заурядную систему двойной звезды. Кстати, в космическом пространстве нашей галактики (Млечный путь) двойные звёзды численно преобладают над звёздами-одиночками. Может статься, что в ближайшем будущем учёным придётся признать тот факт, что звезда может образоваться лишь как двойная, а образование звёзд-одиночек попросту невозможно. Что все звёзды-одиночки типа нашего Солнца представляют собой светила, потерявшие своих лучезарных спутников. Другими словами, это «вдовствующие» звёзды.

Таким образом, если на орбите пояса астероидов прежде располагалась звезда, то возможно она и есть тот самый (отлучившийся) Сварог, она не что иное, как Денница до своего падения (создатель людей).

Следует отметить то, что в повествовании предания имеет место определённая чехарда понятий Персть, Земля и Лазурный мир, которые, казалось бы, обозначают одно и то же. Трудно на это не обратить внимания, тем более, что понятия эти всякий раз акцентируются по-разному. Такая путаница не может быть случайной, это отметит любой мало-мальски искушённый исследователь.

Нам известно, что Персть на древнеславянском означает Первый. Но первой планетой относительно гипотетического Денницы Земля не является. Она – вторая после Марса, планеты земного типа, которая во всё времена отождествлялась с войной. Если же изначальный текст предания говорит о двух обитаемых мирах, Персти и Земле, тогда человеческий род может оказаться вовсе не аборигеном голубой старушки (а вместе с ним и весь теплокровный животный мир, именуемый млекопитающими), а всего лишь продуктом колонизации более безопасного мира.