Николай Сперанский - Ведьмы и ведьмовство

Наслаждаться воображаемым преступлением — преступление.

От еретиков можно принимать обвинения против сообщников.

При полной необыкновенности и глубокой таинственности этих совершенно исключительных дел обычная судебная процедура здесь ни к чему не может привести. Уликами являются здесь или собственное признание, или показания соучастников, которые здесь могут и должны являться и обвинителями, и свидетелями.

Исключительность этих дел требует и исключительных пыток.

Потушить и похоронить все дело.

Купи и прочти: о деньгах не пожалеешь.

С этим отделом Янсеновой работы стоит познакомиться всякому, кого интересует вопрос о происхождении современной «лубочной» литературы.

Какое бы уродливое рождение ни оказывалось теперь пред нашими глазами, всякое знаменует кару и свидетельствует, что нет хуже урода, чем человек, в конец испорченный грехопадением Адама.

Браки с бесом и полеты с ним не больше чем фантазия и призрак.

Не грешит ли язык Нового Завета варваризмами.

С приложением ко всему, а наипаче к математическим наукам, надежнейшей цензуры, а именно цензуры Слова Божия.

От столь чудовищных взглядов все здравомыслящие люди должны отвращаться и слухом, и душой.

Даже в конце XVII века правоверные протестанты открещивались от картезианской философии, между прочим, и по следующей причине. Декарт, говорили они, виновен в том, «что он причисляет землю к звездам, а солнце, искони почитавшееся планетой, объявляет неподвижною звездой, что он обращает луну в род земли, приписывая ей горы и долины, и что он, наконец, движение, которое столько тысяч лет принадлежало солнцу, передает земле». (Mastricht, Novitatum Cartesianaruin gangraena. 1675.)

Надобно философствовать, но не слишком, надобно философствовать', но не только, надобно философствовать, но правильно, надобно философствовать, но скромно и покорно.

В каждом решительно сословии, среди людей всякого звания у дьявола находятся верные слуги, которые грудью стоят за его царство и распространяют дьявольские сообщества и собрания, доказывая судьям и властям, будто бы магов или колдунов казнят несправедливо и что не следует карать их смертью.

У нас возникла лютеранская, папистская и кальвинистская вера. Одно только сомнительно: где ж тут осталось христианство? Первым своим пришествием Христос избавил нас от царства дьявола. Но если Он снова скоро не сойдет на землю, дьявол снова почти все себе вернет.