Русский народ так устроен, что он должен любить своего царя за его поступки, иначе – беда. Царица Александра Федоровна была очень далека и от народа, и от российского общества в целом. Она говорила – «Нам не нужно заслуживать любовь народа, в России народ молиться на царя, как на Бога».
Да, народ молится и бережет царя, если он этого заслуживает. Но у народа есть память, из которой он складывает свое отношение к царю. А, в памяти этой, по нарастающей, копилось напряжение, переходящее постепенно в неприятие, обусловленное следующими основными эпизодами из жизни страны.
Это и 1400 жертв задавленных на Ходынском поле при раздаче подарков от царя после его коронации, и нелепо, и бездарно проигранная Русско – японская война с отделением части территории России, и Кровавое воскресенье 1905 года, когда расстреляли в Петербурге мирную демонстрацию с более чем 200 жертвами, и Ленский расстрел рабочих, и 4 летняя Первая Мировая война с жертвами более, чем в 1,7 миллиона человек, и отдаленность царя и царской семьи от общества, и игнорирование царем прямых своих обязанностей в управлении Империей, особенно в такой сложный период ее истории, и многое, многое другое.
Забыл царь, что русский народ может и безмерно любить царя, но может и жестоко спросить за нелюбовь царя к себе.
Все переломные события в нашей тысячелетней истории говорят о том, что «В России может быть любая власть, кроме – слабой». Иначе хана стране. Ярчайшие примеры этому – 17 и 90 годы.
Любое выборное правительство во все времена приходит и уходит, и имеет совершенно другие критерии оценки своей короткой деятельности, чем вековая царская власть. С временщиков и спрос мал. Вся их деятельность и энергия уходит на борьбу за власть, а не на преобразование Родины. А царь для россиян он, как родитель, навсегда и, как родителя, плох он или хорош, а мы всегда его любим, совесть он наша и душа, всегда можем ему пожаловаться, знаем, что он от нас не откажется, не предаст. Своими же руками мы все вынули из себя тысячелетнюю душу и совесть нашу.
Осознаем, со временем, мы все, по мере взросления нашего общества, что наиболее устойчивым государственным строем для России на все времена была бы конституционная монархия, подкрепленная цементирующим все религии и общество православием. С этим мы могли бы существовать и в новой, наступающей общественной формации.
Тезис стабильного существования Российской Империи (Русской Идеи) – «Православие, самодержавие, народность», сформулированный в 1832 году в письме царю министром образования России графом Уваровым, без сомнения с учетом произошедших в мире изменений, оставался актуальным и в 17 году, и остается сейчас в виде – «Православие, конституционная монархия, народность (социализм, справедливость)».
Под самодержавием во все времена мы, россияне, подразумевали, и будем подразумевать ОТЦА НАЦИИ (ее СОВЕСТИ), в каком виде бы не существовала эта должность, и какого пола бы не был правитель. Потеряли такового в 17 и 90 годах и получили две революции, длящиеся до его обретения страной в новом виде.
Империя, которой всегда была и будет Россия, не может существовать, а не только эффективно управляться без Отца Нации. При раздвоении власти, которое произошло и в 17, и в 90 годах страна развалилась почти в ноль. «Лебедь, рак и щука» – не могут управлять Россией.
При президентском правлении, даже если и повезет стране в сильном лидере – президенте, всегда наступит момент передачи им власти.
А кому и как передавать ее?
Любой приемник, рекомендованный президентом, никогда не получит подавляющего большинства в обществе на выборах, его никогда не примет наше общество безоговорочно и все повториться сначала – начнется беспощадная и без контрольная борьба разных кланов за верховную власть с очередным разрушением страны.
Ну, уж так мы, россияне, устроены и ранее, и сейчас, и навсегда, что за все в стране отвечает первое лицо государства, будь то – царь, председатель правительства, генсек или президент. Ты «рулишь», ты и отвечай за все, твоим именем будет называться эта эпоха или период!
Понять надо нам, что такой гигантской, многонациональной, много конфессиональной страной с тысячелетней историей управлять можно только через СОВЕСТЬ и СПРАВЕДЛИВОСТЬ, действующих на постоянной основе в лице Отца Нации.
Посмотрите на пример Великобритании – развиваются, обожают своего монарха и его чад до сих пор, а начали отходить от религии, поиграли с так называемыми мультикультурализмом, толерантностью, поставили под сомнение основы семьи – и затрещало государство, насилу Шотландию временно удержали в своем составе. Но из Европейского Союза – вылетели через инициированный ее тупым правительством так называемый «Брэкзит», оставив Францию наедине с ее «давним другом» Германией. Поживем – увидим, куда двинется Европа или составляющие ее «куски – государства».
Читать дальше