Возможно ли было формирование рассматриваемого нами предмета без письменности, путём изустного предания? Говорят – слепой поэт Гомер спустя несколько столетий после Троянской Войны обобщил изустные предания о ней и свёл их в две огромные поэмы, которые затем, в течении ещё нескольких столетий передавались из уст в уста его учениками и последователями, пока кто-то не записалих, доведя таким образом, до нашего сведения и сведения поэта Вергилия, написавшего по его прописям свою поэму о Троянской Войне. Можем ли мы представить себе это в реальном исполнении? Вряд ли. Ссылки на то, что люди далёкого прошлого обладали неведомыми нам особенными способностями, необъятной памятью и большой продолжительностью жизни, мы рассматриваем сегодня, как несостоятельные, тем более, что современные естественнонаучные теории это опровергают. Мы понимаем, что память – инструмент, который необходимо постоянно тренировать, зубря письменные источникии регулярно к ним обращаясь. Проведя обширное исследование в [1], [2], [3], я имею все основания реабилитировать Гомера – поэт был, несомненно, зрячим и владел письменностью.
Посмотрим на самих себя и спросим – что мы знаем о своих предках и насколько далеко вглубь времени простирается это знание? Вряд ли кто из живущих сегодня людей хранит в памяти сведения о своих предках, живших ранее тех, что он видел при жизни. Да и о тех у него присутствуют лишь отрывочные сведения, не позволяющие составить жизненный портрет его предков, если, конечно, те не изобразили это на бумаге, но это уже другой вид памяти.
Основное предположение – история без письменностине могла возникнуть и сформироваться в науку, о чём прямо говорит отсутствие знаний о прошлом у огромного числа народов, не имевших письменности, с которыми столкнулись конкистадоры, обладавшие письменностью, при завоевании обитаемого мира. Проще говоря, историю любого народа можно проследить с изобретения им письменности, либо обретения письменностиот другого народа.
Человек исторический и доисторический
«А на кого была похожа Люси?» – спросил я у смотрителя в музее. Он осмотрел меня и сказал: «Тебе бы она точно не понравилась».
«Записки Вечного Студента».
Чем отличается человек от животного? Главное отличие – обретение (не изобретение!) и развитие эволюционного преимущества – языка, как средства общения, ставшего «второй сигнальной системой», в отличие от «первой» – зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, инстинктов и т. п. Обретение языка многократно ускорило эволюцию человека, обеспечив ему превосходство над животным миром. Так родился человек доисторический. Насколько давно это произошло, мнения учёных разделяются, оценки отличаются на порядки, но, как и когда это произошло точно, узнать нам невозможно, и в нашем случае это неважно.
Что можно сказать о человеке доисторическом?
Человек доисторический прошёл длинный путь эволюционного развития, открыв и изобретя много всего, чем мы пользуемся и в настоящее время. Вот неполный, краткий перечень достижений человека доисторического:
Использование огня для отпугивания хищников, приготовления пищи и обогрева жилищ;
Использование предметов в качестве орудий труда и охоты, изобретение и изготовление всё новых и новых предметов труда, охоты и быта;
Изобретение одежды и обуви;
Строительство жилищ от шалашей до каменных зданий;
Изобретение земледелия, как основного источника пищи, выведение сортов культурных растений;
Изобретение скотоводства, как источника пищи, выведение пород домашних животных;
Изобретение колеса и повозки, саней, сохи, плуга;
Использование животных, как тягловой силы в земледелии и транспорте, изобретение упряжи, седла и стремян для верховой езды;
Использование людей для принудительного выполнения тяжёлых работ, начала рабовладения;
Изобретение плота, лодки, паруса, вёсел для передвижения по воде;
Изобретение способов выплавки и ковки металлов, прежде всего, железа, изготовление металлических орудий труда и холодного оружия;
Изобретение меновой торговли;
Объединение человеческих родов в общины, зачатки государственности и войн;
Передача приобретённого опыта по наследству посредством языка, предметов труда, охоты и быта, накопленных изобретений.
Каждый желающий может дополнить этот перечень по своим понятиям, не забывая о том, что имена изобретателей вышеуказанных изобретений мы не сможем восстановить по простой причине отсутствия письменности. Поэтому, в доисторический период знания и опыт, накопленные человеком, передавались из рук в руки, точнее, из уст в уши, откладываясь в память.
Читать дальше