Олег Фейгин - Феномен Мессинга. Как получать информацию из будущего?

Казалось бы, после подобной блестящей атаки на традиционный миф о «святом семействе» придумать что-либо принципиально новое просто невозможно…

И тут грянул гром! Американский историк и специалист по «священным текстам» Джозеф Этвилл представил свою книгу «Мессия кесаря: римский заговор по выдумыванию Иисуса». Британский журналист Роб Вильямс, организовавший лондонскую пресс-конференцию Этвилла, анонсировал ее как «сверхсенсационное разоблачение» и «самую значительную библейскую конспирологическую теорию последнего времени».

В своем труде Этвилл аргументировано утверждает, что основа христианства была создана древнеримской интеллектуальной элитой. В первом веке нашей эры группа неизвестных историков, политиков и писателей не только целиком сфабриковала историю христианского мессии, но и создала ему «религиозное окружение» из сопутствующих посланий и откровений святых. Проект оказался настолько успешным, что вскоре уже развивался сам по себе, обрастая все новыми евангелиями и пророчествами. При этом была достигнута главная цель римской аристократии – создание религиозного культа для рабов и люмпенов, используя заповеди Христа для усмирения и покорности народных масс.

Этвилл утверждает, что свое «открытие» он сделал, изучая «Иудейскую войну» – единственную дошедшую до нас римскую рукопись, рассказывающую о Ближнем Востоке первого века нашей эры. Этот выдающийся литературный памятник был написан от первого лица Иосифом Флавием и подробно рассказывает о подавлении Иудейского восстания будущим «солдатским императором» Титом Флавием. Этвилл находит много исторических и географических параллелей между содержанием Нового Завета и римским трактатом. Криптоисторик считает, что совпадения последовательности событий и места проповедей Иисуса с развитием военной кампании римлян далеко не случайны.

Этвилл говорит о десятках скрытых сходств между полководцем Титом Флавием и Иисусом. При этом он опирается не только на «Священное Писание», но и на десятки неканонических Евангелий – апокрифов. В целом, по его словам, не только биография Иисуса, но и весь «Новый завет» от начала до конца сконструирован на базе более ранних источников.

Этвилл заявляет, что христианство не зародилось как религия само, а было создано как изощренный инструмент пропаганды, чтобы усмирять подданных Римской империи.

Он говорит, что, когда неуклюжая и грубая тактика римлян по наведению порядка не дала результатов, они обратились к более изощренным и тонким способам для его сохранения.

И здесь пригодились мифы иудейского «Ветхого завета», полные пророчеств о приходе некоего «мессии». Вот только в римском варианте этот «мессия» вместо призывов к войне с поработителями должен был распространять пацифистские идеи. Именно их мы и встречаем в раннем христианстве, поучавшем: «подставь другую щеку», «любая власть от бога», «возлюби врага своего» и «отдай кесарю кесарево». Все это склоняло иудеев, а впоследствии и их «братьев во Христе» исправно платить Риму налоги и безропотно влачить свое рабское существование.

Однако создать из ничего новую религию очень трудно, и римские автократы пошли простейшим путем, соединив в единое древний культ индоиранского божества Митры и учение иудейской секты ессеев.

Первое время общины христиан часто путали с последователями восточного бога Митры. Этот древнейший культ некогда был широко распространен в странах Ближней и Средней Азии. Историки полагают, у митраизма были общие корни с учением огнепоклонников – зороастризмом. Есть легенда, что Александр Македонский даже хотел сделать некую смесь митраизма и зороастризма официальной религией своей империи. В этом великий завоеватель чуть не предвосхитил «римский проект Христа». В Древний Рим попала персидская версия культа Митры, которая долгое время составляла серьезную конкуренцию христианству.

В криптоисторической версии Этвилла выбор римских авторов христианства выпал на Митру не спроста. Именно это божество хорошо подходило к иудейским верованиям и воспринималось адептами как спаситель, ведущий своими поучениями к вечной жизни. Так в христианство попал и день рождения Митры – 25 декабря, став праздником Рождества. Весь «Новый завет» полон митраистских сюжетов, начиная с легенды о родившемся в гроте боге и пастухах, пришедших к нему на поклонение, а по другой версии новорожденному принесли золотые дары и благовония маги. Христианские обряды также кажутся буквально списанными с древневосточного культа: окропление святой водой; еженедельное празднование дня, посвященного богу; причащение хлебом и вином.