Б. Алешков - Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля

Применение основ Всеобщего Просвещения относится в самой полной на то мере и к внутренней цивилизации Земли, астрономическое расположение которой, относится к разряду особо стратегических, и до поры и времени не давалось никаких преференций сторонним источникам нахождения на самой собственной Земле, иных условий вмешательства со стороны цивилизаций превосходящего технологического развития. Но вот сама цивилизация Земли, в данном случае, как раз и достигла самого приемлемого уровня достойного применения к ней внешних режимов Образовательного Воздействия, что и продвигается на всём её Общественном Познании. Сами возможности воздействия Внешней Системы Образования имеют ряд признаков, главнейшим из которых является, так называемая система предопределения самих внутренних возможностей внутренней цивилизации Земли. Вопрос этот в целом имеет своё главнейшее назначение в качестве элемента усиления как внутреннего качества единого технологического развития, так и качества общей социальной ориентации единого множества Народов Земли в систему Единого Глобального Консенсуса, неизбежно приводящего по единой сути своего исполнения к качеству Единого Объединённого Народа Земли. Всякая формальность образования такого Объединённого Единого Состояния, заключается, прежде всего, в том, что сам Единый Консенсус Народов примет свои самые начальные формы в достаточно кратчайшие, исторические сроки, при этом вне всякой зависимости от существующих форм территориальных пограничных разъединений, что есть обязательность исполнения подобного рода, фактически пророческого Начала из настоящей действительности прямо существующей Единой Истории Земли. Оптимальность режимов создания на собственной Земле иных способов её социально-общественного ускоренного развития, прямо связывается с технологиями Всеобщего Просвещения, при прохождении уже самых начальных этапов которого, произойдёт практически молниеносный режим установления всеобщего межобщественного согласия. Причины подобной данности исторического влияния Внешнего Воздействия Системы Объединённого Просвещения на всю новейшую Историю Земли, необходимо связывать с особым прецедентом установления на самой Земле настолько разительных перемен, избежать и игнорировать которые самим общественным массам будет практически неудобным и совершенно невозможным делом. Причина именно в том и состоит, что сама система Всеобщего Просвещения, именно как инструмент внешнего давления на всю массу общественного земного сознания, применяет высочайшее качество создания Единой Информационной Картины Общего Мироздания, которое в принципе мгновенно разрушит на самой Земле, все, имеющиеся стереотипы, общественного поведения, множеств её самых различных народов. Уже только один факт создания совершенно Внешней и Абсолютно Независимой Системы Единого Информационного Вещания, ставит всю имеющуюся систему Единого Информационного Вещания Земли, в заведомо более низшее привилегированное состояние. Тем более, что сам факт Внешнего Вещания имеет свойство приближения по своим качественным параметрам информационной значимости, в тысячи раз превосходящими любые известные на самой Земле. Необходимость такого шага диктуется основностью создания на Земле Единой Системы Государственности, поскольку ни один из существующих режимов государственных устройств не обладает в самой полной мере Единой Универсализацией своих внутренних государственных образований. Ну а сами, собственно говоря, задачи по созданию Единой Государственности Земли, имеют под собой более глубинные начала к её созданию, в самые кратчайшие исторические времена. Необходимость данного деяния, прежде всего, трактуется именно той ролью, к которой фактически приводится всё общественное устройство новейшего типа общенародной стабильности, причём стабильность такого рода создаётся через режим создания Единой Государственности Земли.

Формирование новейших общественных принципов объединения различных народов в Единую Общественную Сущность Единого Народа Земли, прямо полагает к тому, что должны быть известны и сами принципы построения подобного рода государственности, и прежде всего, должны быть обнародованы сами моменты общественной теории и практики построения основ Единой Государственности Земли. Вопрос далеко не праздный, и совершенно не известный на самой общественно разъединённой Земле, но принципы построения Единой Государственности, в той или иной мере относятся ко всем множествам государств самой Земли. Только речь в данном случае идёт о государственном строительстве глубоко индивидуальных государств, полных внутренних пороков собственных государственных устройств. Всё дело в том, что сама принципиальная разница устроения Единой Государственности базируется на совершенно иных предпосылках общей теории и практики государственного строительства. Для создания самого напряжённого внимания читателя к основам построения общей теории государственного строительства Единого Объединительного Начала, необходимо привести общее описательное выражение, прямо и совершенно недвусмысленно трактующее такую теорию.