Б. Алешков - Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля

5. Развитие общественной морали Единого Развития Земли, напрямую связанного с возможностями Единой Системы Всеобщего Просвещения, имеет единственный ответ на возможности к созданию Единой Унификации Всеобщего Общественного Мышления, прямо и чётко объясняющего всем массам земных народов, их возможности к созданию Единой Объединённой Массы Народа Земли. К тому же имеющего все превосходящие качества Исторического Познания, не просто собственной природы земного существования и всей Единой Истории Всеобщего Земного Развития, но и культуры приобщения к Единой Культуре Общественной Вселенной. И все такие элементы совершенствования Единой Культуры Международного Мышления общественных масс Земли, есть не что иное, как система сводного режима прямого вмешательства в общее развитие самой планеты со стороны Великой Цивилизации, имеющей своё зарождение и последующее развитие намного старше всех самых известных империй и сообществ множеств галактик. И название такой цивилизации имеет отношение единственно только к одному приемлемому объяснению, а именно Древнему. Именно Древние и есть основа развития множеств галактических развитий, а потому, именно, Мы, именуемые как Древние, и доносим до всего массового сознания землян, что развитие данной цивилизации Земли, пойдёт совершенно иным путём, таким, каким Мы, его и определяем. И никакие системы объединённых силовых группировок, и никакие системы мировых управлений, Нам, не указ, а только Наш выбор в пользу одного из государств Земли, на которое Мы делаем основную ставку в дальнейшем развитии Земли, имеет своё Начало Исторического Момента, ради которого и создаётся вся базовая инфраструктура Нашего присутствия на Земле;

6. Развитие Единой Общественной Морали Всеобщего Выживания, есть основная цель создания Единого Мирового Сообщества Единого Народа Земли, с тем, чтобы сам такой Единый Народ и заложил основы утверждения Единого Государственного Политического Устройства, именуемого либо Единой Империей Земли, либо же в силу множественности народов, в Единое Государство Земли. И то, и другое, имеет своё настоящее историческое предназначение, и только Единая Воля Единого Народа сама создаст предпосылки к развитию той или иной формы Единой Государственности. Развитие государственности, Единой Конструкции и Предназначения, прямо исходит из общей образованности Единой Массы Народа, а потому сама юридическая сторона обоснования действия по Всеобщему Образованию широчайших народных масс, имеет своё исходящее значение из политики формирования тех или иных государственных устоев, наиболее подходящих для того или иного накопления Мыслящей Материи, того или иного астрономического обитаемого объекта. Разности мышлений различных народов, из которых состоят сообщества множественных масс Мыслящей Материи, заведомо предполагает к тому, что совершенно любая из них находится под полным и негласным контролем со стороны цивилизаций наивысшего типа общественного развития. Именно такие цивилизации и предполагают заведомый контроль за всеми известными на данный момент, множествами иных цивилизаций Общественной Вселенной. Наличие контроля имеет своё непреходящее значение, в целях формирования устойчивой реальности существующего Бытия Общественного Развития Вселенной. Но на этом сами функции контроля не ограничиваются, и имеют, так называемые технологии общественных вариаций 6, которыми подвергаются любые формы общественных устройств, не имеющих достаточных самостоятельных навыков исторического самовыживания;

7. Развитие технологий Общественного Контроля над развитием множественных цивилизаций, имеет свойство вмешательства в дела таких цивилизаций, с целью устранения диспропорций их собственных развитий, именно по причине возникающих регрессивных 7тенденций самоуничтожающего действия, а потому искажение существующей исторической реальности имеющихся не самодостаточных общественных устройств, становится объектом их поправления. Само же поправление той или иной общественной цивилизации, прямо искажающей естественные нормы и правила сосуществования множеств общественных цивилизаций, есть правило, согласно которому, любая из них, замеченная в попытках самоуничтожающих эффектов внутренних развитий, обязана быть приведена к системе тотального контроля со стороны высших цивилизаций, отвечающих за различные обитаемые объёмы всей Общественной Вселенной. Как правило, эти самые высшие цивилизации, имеют претендент над всеми цивилизациями контролируемых множеств, и полностью отвечают за каждые из них. Насилие в отношении непокорных цивилизаций, отличающихся высокими уровнями агрессивного, либо недостойного общественного развития, как правило, создаётся не путём массовых форм милитаризованного насилия, но путём постоянного и повсеместно глубинного убеждения. Практика показывает, что относительная множественность отстающих в том или ином отношении цивилизаций, как правило, принимают меры убеждения, оказываемые на них;