Вячеслав Селянин - Связь человека, общества и государства

Государство давало возможность развиваться каждому гражданину бесплатно. Обучение (среднее и высшее) было бесплатно, медицина бесплатная, была стабильность в работе, человек мог всегда найти работу, жилье предоставлялось государством на выгодных для человека условиях. У населения была стабильность в жизни, он знал, что государство всегда поддержит его.

Советское общество строилось на гуманизме, развитии человека, как личности. Еще со школы, человеку прививали хорошие моральные качества. После школы воспитание человека продолжалось. Большую роль в этом играла пропаганда государства через СМИ (телевизор, книги, радио). Человек понимал, что быть жадным, обманщиком плохо, это невыгодно ему самому.

Большую роль сыграло то, что управляла государством одна партия, с конкретными делами, идеями, перспективами на будущее. Много государств, народов, обществ распалось из-за того, что были разные мнения в обществе и государстве, пока люди между собой спорили, они забывали о народе, будущем страны. Когда в государстве находятся несколько партии, они предлагают разные пути развития страны, они могут быть хорошими, но у таких партий нет единого пути развития, они не смотрят в будущее, им важно решить проблему сейчас, а то, что надо сделать так, что бы этой проблемы совсем не существовало, они задуматься не могут.

Вывод: в государстве, управлением народом, экономикой должны быть четкие цели, конкретный путь развития, конкретные дела. Это можно достичь за счет: единой религии (пример ислам), управление одной партией (что не было разногласий), едиными традициями общества (Китай, восточные страны), управление страной единым правителем (тоталитаризм в интересах народа).

История показывает, что когда в стране единое управление, тогда страна идет одним курсом, и в стране будет стабильность. В европейских странах стабильности нет, они постоянно меняют курс развития страны, меняют ценности общества, меняют экономические цели, у них нет постоянных отношений с другими странами, они могут предать любую страну, потому что им нужна только прибыль. Население от этого страдает экономически и морально, в итоге страна разваливается.

В советском обществе был развит минимализм в жизни общества. Одежда была скромной, люди не выделялись яркой одеждой. Если человек выделяется яркой одеждой, значит, он демонстрирует свое превосходство над другими, а это уже эксплуатация. Конечно, это не правильно, каждый человек может одеваться, как хочет, но некоторые люди могли зазнаваться своей хорошей заграничной одеждой, а это плохо для общества и человека. Также и с едой, еда была строго по Гостам, она была питательна для человека, полезна, но разнообразия не было. Пример разнообразия в еде, и его влияние на человека был в Европе и Римской империи. Тогда знать и аристократия отделялись от общества и простого народа, своими изысканными одеждами и едой. То есть, демонстрируя свое превосходство в еде, одежде, образе жизни, человек унижает другого человека, отделяется от общества, становиться единоличником, его польза для общества уменьшается. Вывод: разнообразие в одежде, еде, образе жизни должно быть, но оно не должно вредить развитию общества, иначе зазнайство может распространиться на все общество. Человек не может сам преодолеть свои прихоти, желания, он по натуре собственник, значит в этом ему должно помогать государство, и обижаться на это не надо.

В управление государством важно то, чтобы население само хотело помогать государству. В СССР общество, само население помогало государству, оно видело, что государство заботиться о них, делает все на пользу людям. Население действовало, как одна большая семья, в которой все помогают друг другу, и делают все вместе. Не было разрыва между властями, народом, чиновниками, каждый был взаимосвязан с другими.

Еще одной отличительной чертой советского народа, было то, что не стало эксплуатации человека человеком. То есть, человек стал самостоятельным, у него не забирали прибавочную стоимость, давали стабильность жизни, труд человека уважали, платили достойную зарплату, не заставляли перерабатывать.

Россия всегда была аграрной страной, у страны было много сельскохозяйственных земель. Соответственно общество в СССР было аграрного склада, и отношение к государству было соответствующее. С 30-х годов 20 века стала развиваться промышленность. Соответственно в обществе стали преобладать рабочие. Рабочий человек по складу ума, немного отличается от крестьянина. Рабочий живет в городе, у него все удобства, много соблазнов. У крестьянина жизнь зависит от природы, он заботиться о хозяйстве, ухаживает за ним и природа дает ему еду. Рабочий не задумывается о том, откуда берутся продукты, он просто производит товар и получает зарплату, у него есть все удобства. Вместе рабочий и крестьянин дополняют друг друга. Но если, один получает преимущество над другим, то наступает дисбаланс и хаос.