Крит. Восточный характер минойской культуры. Дворцы начала II тыс. до н.э в Кноссе, Фесте, Гурнии. Разнообразие построек. Связь дворцов с горными святилищами. Культ женщины – жрицы и богини. Символическая система культовых сооружений и изображений. Лабрис – двойная секира, символ власти, источник названия «лабиринт». Священное дерево, священная гора, священные животные, священные растения. Бык – критский бог; зооморфность в критской религии. Формирование цикла легенд о Минотавре (Тезей и Ариадна). Таврокатапсия – ритуальный бой с быком. Цикличность религиозной и мифологической системы и ее отражение в минойском искусстве: богиня-женщина – главный противник бога-быка, своего сына и супруга. Двойная перспектива в критской живописи. Избегание статуарности, динамизм пластики, культ текучести в архитектуре. Колористическое богатство фресок Кносского дворца. Открытие красоты в асимметрии. Прикладное искусство. Камарес и многокрасочная роспись сосудов. Изменение значения цвета в культуре. Эволюция орнаментики. Возникновение древнейших прообразов театра. Мистерии-таинства. Искусство Феры. Дворцы Акротири на Санторине и фрески Святилища Дам.
Критская письменность («линейное письмо А», «линейное письмо В») и проблемы его дешифровки.
Микены. Динамичность микенской культуры. Смена культурных ориентаций. Отмирание традиций. Разнообразие захоронений – показатель культурной динамики. Дворцы микенского акрополя и Дворец в Тиринфе – мифическая родина Геракла. Циклопические постройки и Львиные ворота в Микенах. Сокровищница Атрея, богатство фресок и «маска Агамемнона». Прикладное искусство в предметах быта. Устройство микенских купольных гробниц – толосов.
Внутренние и внешние причины падения Крито-Микенской культуры.
Гомеровский период Древней Греции (XI – IX вв. до н.э.)
«Темные века» и формирование новой социальной организации и государственности. Освоение железа. Утрата письменности и творчество аэдов. Героический эпос и его стих – гекзаметр. «Илиада» и «Одиссея», киклические поэмы – сокровища всемирно-исторического значения. Складывание геометрического стиля и зарождение ордерных правил.
Архаический период Древней Греции (VIII – VI вв. до н.э.).
Роль «великой колонизации» в формировании «греческого чуда». «Ориентализационная революция». Интенсивное развитие экономики и становление демократических институтов полиса. Роль демократических реформ в расцвете классической культуры Древней Греции. Солон, Клисфен.
Формирование религии и разложение мифологии. Оформление древнегреческого пантеона в поэмах Гесиода. Праздничные религиозные шествия (игры по случаю сбора урожая) в культуре Античности.
Монодическая (Архилох, Анакреонт, Сапфо, Алкей) и хоровая лирика (Алкман) как проявление. противостояния между полисной и аристократической мыслью. Спартанская музыкальная реформа VII в. до н. э. и этапы развития хоровой лирики.
Возникновение первых интеллектуальных сообществ (Пифагор); поиски первоосновы вселенной в натурфилософии (Фалес, Гераклит, Пифагор); их связь с иррациональностью греческой мысли (Олимпийские игры, дельфийский оракул) и первыми учениями о загробной жизни (орфизм).
Расцвет вазописи. Основные типы сосудов. Чернофигурная и краснофигурная вазопись. Авторское начало в ремесленном искусстве архаики.
Архаическая архитектура и окончательное оформление ордерной системы. Модуль. Дорический ордер. Ионический ордер. Энтазис и каннелюры. Единство архитектуры и ландшафта. Дорические храмы. Символика ордерных форм – мужественный (дорический), женственный (ионический) и девический (коринфский) стили в архитектуре. Место скульптуры в архитектурных сооружениях архаики.
Изображение куроса и коры. Круглая скульптура и рельеф. Человек в искусстве архаики.
Оформление алфавитной письменности.
Ранняя классика (490 – 450 гг. до н.э.). Два типа полисов: Афины и Спарта. Личность и общество в полисе. Период строгого стиля. Храм Зевса в Олимпии – один из первых общегреческих храмов. Фронтоны храма Зевса и скульптура ранней классики. Конструкция и типы древнегреческих храмов. «Дельфийский возничий». Творчество Мирона. «Дискобол», «Афина и Марсий».
Высокая классика (450 – 400 гг. до н.э.) Ведущая роль Афин в политике, культуре и искусстве («золотое пятидесятилетие»). Роль греко-персидских войн в утверждении классической культуры. Роль Пелопонесской войны в зарождении кризиса полиса.
Читать дальше