А. Мамедов - История и философия науки в вопросах и ответах. Учебное пособие для аспирантов сельскохозяйственных ВУЗов

Смена научных картин мира сопровождалась коренным изменением нормативных структур исследования, а также философских оснований науки. Эти периоды рассматривают как глобальные революции, которые могут приводить к изменению типа научной рациональности.

1)XVII век – становление классического естествознания , формирование нового типа научной рациональности. Это – первая научная революция . Она изменила понятие разума, смогла очертить границы и показать статус научного знания. Возникновение классического естествознания связано с формированием системы идеалов и норм исследования, в которых выражались установки классической науки, и осуществлялась их конкретизация с учетом механики в системе научного знания данной эпохи. Основания естествознания складывались в контексте рационалистического мировоззрения ранних буржуазных революций, формирования нового (по сравнению со средневековьем) понимания отношений человека к природе, новых представлений о предназначении познания, истинности знаний и т. п.

2)XVIII—XIX вв. – вторая научная революция, переход к новому состоянию естествознания – дисциплинарно организованной науке . В это время механическая картина мира утрачивает статус общенаучной. В биологии, химии и других областях знания формируются специфические картины реальности, нередуцируемые к механической. Положения:

– ученые изучают не объект непосредственно, а данные различных приборов, которые отражают бытие объекта.

– истина зависит от субъекта познания;

– бытие сложно и в полной мере познать его проблематично.

Увеличение роли науки, превращения научных знаний в особый продукт (товар).

3)Становление нового, неклассического естествознания – конец XIX- середина XX в. Цепная реакция революционных перемен в различных областях знания: в физике (открытие делимости атома, становление релятивистской и квантовой теории), в космологии (концепция нестационарной Вселенной), в химии (квантовая химия), в биологии (становление генетики). Возникает кибернетика и теория систем. В противовес идеалу единственно истинной теории допускается истинность нескольких отличающихся друг от друга конкретных теоретических описаний одной и той же реальности. Кризис мировоззренческих установок классического рационализма, формированием в различных сферах духовной культуры нового понимания рациональности, когда сознание, постигающее действительность, постоянно наталкивается на ситуации своей погруженности в саму эту действительность, ощущая свою зависимость от социальных обстоятельств, которые во многом определяют установки познания, его ценностные и целевые ориентации.

Три стадии развития науки можно охарактеризовать как три исторических типа научной рациональности, сменявшие друг друга в истории техногенной цивилизации. Это – классическая рациональность (соответствующая классической науке в двух ее состояниях – додисциплинарном и дисциплинарно организованном); неклассическая рациональность (соответствующая неклассической науке) и постнеклассическая рациональность . Появление каждого нового типа рациональности не отбрасывало предшествующего, а только ограничивало сферу его действия, определяя его применимость только к определенным типам проблем и задач.

Классический тип научной рациональности, акцентируя внимание на объекте, стремится при теоретическом объяснении и описании элиминировать все, что относится к субъекту, средствам и операциям его деятельности.

Неклассический тип научной рациональности учитывает связи между знаниями об объекте и характером средств и операций деятельности.

Постнеклассический тип научной рациональности учитывает соотнесенность получаемых знаний об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности, но и с ценностно-целевыми структурами.

Как отмечает В. С. Степин 1 1 Степин В. С. Теоретическое знание. – М.: Прогресс-Традиция, 2000. – С. 634. , постнеклассический тип рациональности расширяет поле рефлексии над деятельностью, учитывая соотнесенность полученного знания об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности (что характерно для неклассического типа рациональности), но и с ценностно-целевыми структурами . В постнеклассической науке можно выделить ряд существенных моментов, характеризующих ее основные идейные устремления: