Всемирный контроль можно осуществить лишь зарегистрировав каждого человека при помощи компьютера. Президент отдела статистического анализа Общего рынка в Брюсселе Г. Эльдеман заявил в феврале 1975 г., что уже разработан план компьютерной системы, которая выведет мир из создавшегося хаоса. В начале 1974 г. доктор Эльдеман официально открыл «ЗВЕРЯ» — гигантский компьютер, занимающий три
этажа в 13-этажном здании, построенном в виде креста. Таким образом «имя» компьютера сходится со зверем, о котором пишет ап. Иоанн в Откровении. Интересно, что число международного компьютерного кода 666 — совпадает с числом зверя в Откровении 9. Д-р Эльдеман заявил, что с помощью трех 6-разрядных чисел можно каждому человеку в мире дать свой личный номер. Заявление завершилось фразой, что эта система может стать средством к достижению мира на Земле 10. — Сост.
Число 666 сегодня можно встретить на карточках австралийского банка и американских «Селектив Сервис», на некоторых изделиях фирмы «Армстронг», на обуви, выпущенной в странах Общего рынка, на форме Государственного налогового отделения (IRS) и значках работников в отделе алкоголя, табака и огнестрельного оружия (США). Эти цифры несут на себе центральные компьютеры «Сирс», «Белка», «Джей-си-Пенни» и др., документы американской секретной службы безопасности при президенте Картере, танки фирмы «Крайслер», построенные в годы правления того же президента, этикетки китайских сорочек, проездные карточки для безкассового проезда в автобусе Греции. На последних — как ни разверни — видны три соединные шестерки (как и на украинских купонах). В Бруклине (Нью-Йорк) существует банк, куда можно войти только владельцу карточки с числом «666». С «666» начинаются номера новых кредитных карточек США, а также номера автомобилей, выданных арабам в Иерусалиме. Недавно в Париже была воздвигнута стеклянная пирамида (символ масонства), состоящая из 666 стеклянных элементов, что символизирует победу «Зверя» («Элементы». М. 1992. № 2. С. 11). Небезынтересно, что обозначенное знаками еврейского алфавита греческое слово «ЗВЕРЬ» 11в своей сумме составляет 666. — Сост.
Ср. со словами В.Соловьева (январь 1898): «...С Вами, мой превосходный друг, моя откровенность безгранична, и я скажу Вам, что убежден, что выход в свет моего библейского труда должен предшествовать соединению Церквей сначала между собой, а потом с синагогой, и пришествию антихриста» 1в.
Если предполагать воцарение антихриста в 1995 г., то выход его на проповедь падает на 1992 год (1995 г. минус 3, 5 года). — Сост.
Не дворец, а мечеть Омара «Харам-эш-Шериф», постройка которой была начата в 691 г. завоевателем Иерусалима халифом Омаром. — Сост.
Вспомним в связи с этим уменьшенную копию храма Соломона, воздвигнутую под Москвой под видом дворца бракосочетаний г. Фрязино 20. «И архи-фундаменталист Карл Марк-Инт, — писал иеросхимонах Серафим (Роуз), — собирается построить копию иерусалимского храма в натуральную величину во Флориде (рядом с Диснейлендом!), уверенный, что настало время, когда иудеи построят тот «храм, в который сам Гос-подь вернется, как он обещал» 21. — Сост.
Яркий пример последствия самочиния почерпаем в Житии блаженного Елезвоя, царя Ефиопского (f24.10. ок. 553-555), который «жил в то время, когда Аравией управлял гонитель христиан Дунаан. Благочестивый Елезвой не мог равнодушно видеть, как уничтожают верующих во Христа, и объявил Дунаану войну. Но поход его был неудачен. Желая узнать причину поражения, Елезвой, по указанию свыше, обратился к некоему затворнику, и тот открыл царю, что он поступил неправедно, решив отомстить Дунаану, ибо Бог говорит: «Мне отмщение, Я воздам! (Евр. 10, 30). Затворник посоветовал блаженному Елезвою посвятить Богу последние дни жизни, чтобы избежать гнева Божия за самовольную месть и победить Дунаана. Святой Елезвой дал обет Господу и, отправившись с войском на врага, победил его, взял в плен и казнил. После победы святой оставил царство, затворился в монастырской келлии и 15 лет провел в строгом воздержании и подвигах» 25.
См. его письмо к Константину Младшему. — Сост.
Описание этого чуда встречаем мы не только у христианских писателей (Сократа Схоластика, Феодорита и Сазомена), но и у языческого историка АМарцелина (приближенного Юлиана Отступника) и даже у та-мудиста рабби Гедалиа 26.
Читать дальше