Карта Русской Америки
И вот впереди предстает «белоснежный фрегат» – красавица Спасская церковь, которая отмечает с точностью место появления города Иркутска (ул. Сухэ-Батора, 2). Давайте внимательнее с ней познакомимся, ведь это единственное здание, сохранившееся со времен деревянного острога, который был возведен на этом месте 16 июля 1661 г. Именно от этой даты мы отчитываем официальную дату основания Иркутска, несмотря на то, что город был основан на месте аборигенного поселения и ранее (в 1620 и 1652 гг.). В прошлом в устье реки Иркут, впадающей здесь в Ангару, уже было русское зимовье для сбора ясака (налог мехами пушных зверей).
Иркутский острог 1692 г.
Давайте познакомимся с церковью во имя Спаса Нерукотворного образа. Здесь когда-то хранилась та хоругвь (религиозное знамя), которую в качестве знамени принесли с собой в Сибирь казаки-первопроходцы. Храм был возведён московским архитектором М. И. Долгих, который не только построил здание в канонах старорусского стиля, но и придал ему особый местный колорит. Изначально церковь встроили прямо в стену деревянного острога и на первом этаже был склад для государственной казны, поэтому люди попадали в сам храм, расположенный на втором ярусе, по деревянной галерее-гульбищу. Об этом до сих пор напоминают треугольные орнаменты между первым и вторым этажами, куда вставлялись перебалчины, а на втором ярусе зависли двери, ведущие в никуда. На южной стороне храма на втором этаже до сих пор можно увидеть в решетках окна дату, когда у церкви появилась колокольня («1760 годъ») и храм обрел более или менее современные черты.
Спасская церковь
Кроме того, в 1824 г. Спасская церковь была расписана артелью московских иконописцев и вплоть до конца XX века она оставалась единственной расписной церковью в Сибири. Ведь храмы в условиях местного климата не принято было расписывать из-за резких перепадов температуры, губивших любую краску. Фрески поразительным образом сохранились благодаря тому, что в советское время их закрыли четырьмя слоями штукатурки и под этим защитным колпаком они провели почти полвека.
В сюжете росписей слева направо можно увидеть сцены крещения местного бурятского населения, образ крещения Господня, а также обряд посвящения в сан первого епископа Иркутского и Нерчинского Иннокентия Кульчицкого. Помимо этого, на южной стене Спасской церкви можно рассмотреть икону Спаса Нерукотворного, изображения Николая Чудотворца и Митрофана Воронежского.
Фрески Спасской церкви
Удивительным образом с православными церквями соседствует памятник «пламенеющей готики» католический костел во имя Успения Пресвятой Девы, который был построен на этом месте в 1883 г. по проекту И. Ю. Тамулевича преимущественно для потомков ссыльных поляков, которых через Иркутск прошло не менее 20 тысяч человек (ул. Сухэ-Батора, 1). Имена многих из них сегодня в названиях улиц, горных хребтов и различных видов растений и животных (Дыбовский, Черский, Чекановский, Годлевский и многие другие).
Польский костёл
Храм был освящен лично «апостолом Сибири» Христофором Шверницким, который был первым настоятелем епархии Святого Иосифа – самой большой католической епархии в мире (площадь около 10 млн. км2), центр которой и по сей день находится в столице Восточной Сибири.
Христофор Шверницкий
Кроме того, по преданию именно в ограде храма был похоронен П. Ф. Дунцов-Выгодовский – последний умерший в Сибири декабрист (скончался в 1881 г.). А в 1951 г. первую производственную практику при размещенной тут Восточно-Сибирской студии кинохроники проходил Л. И. Гайдай.
П. Ф. Дунцов-Выгодовский
Читать дальше