Андрей Гоголев - Занимательная история. Выпуск 3

«Даже самый бедный и немощный, если его мысли, слова и дела всегда праведны и направлены на служение богам, по справедливости имеет свою долю от каждого [доброго] дела и благодеяния в [этом] мире. А богач с большим состоянием, который нажил его неправедным путём, если он [его] использует на [добрые] дела, благодеяния и милостыню, – то [и тогда] его [состояние] не станет его благодеянием, так как благодеяние принадлежит тому, у кого оно похищено» [53]

Понятно, что любое приращение масштабов коррупции неминуемо влечёт за собой увеличение людских страданий, если, конечно, как сейчас в РФ, эту напасть журить условными сроками наказания и без конфискации имущества в пользу государства – см. выше приведённую формулу Стабильности мира.

Но что такое есть страдания в масштабе Земли, если обратиться за советом к русскому радомыслу Даниилу Андрееву? Если за аллегориями чувствовать физику, – это истечение мегатоннами гавваха, тонкоматериального излучения человеческого страдания, выделяемого нашим существом как при жизни, так и в нисходящем посмертии. Гаввах – ценнейший энергетический материал, служит пищей населенцам Подземельной, восполняя убыль их жизненных сил; чем больше людских страданий, тем больше сил у Зла, тем оно в больших масштабах генерирует зло, тем больше страдают люди, тем больше гавваха они излучают… – опять система управления с положительной обратной связью (ПОС), о который я говорил в предыдущем выпуске неоднократно!

Зло можно раздавить силой только на оперативно-тактическом горизонте событий; на стратегическом горизонте оно победимо только лишением его энергетической подпитки подобно тому как сегодня ДАИШ можно уничтожить в один день – в тот день и час, когда будет прекращено его финансирование и PR-раскрутка в СМИ [54]и в Сети.

Выходит, что достаточным условием стратегической победы не только над коррупцией, но и надо всеми иными происками Зла является выход Добра из затянувшейся спячки, но ещё очень долгое время обречённого находиться в России лишь в одной своей ипостаси – Справедливости, только ей покамест по силам сделать первый шаг: разорвать сатанинскую ПОС.

Разумеется, все стенания про якобы отсутствие у людей права отнимать у преступников созданное не ими – жизнь, нужно выбросить в отстойник глупофилии. Если говорить в терминологии обычно озвучивающих этот тезис попов: падший ангел не менее одарён способностью к творчеству, чем его Отец-Создатель, и если Отец творит на планете людей, то сатана создаёт нелюдей, в противовес. Или человечество вконец ослепло духом, лишившись способности отличать порождения Добра от порождений Зла, отличать homo sapience от homo satance? Или и вправду эта способность духовного видения является уделом лишь очень немногих в обществе потребления, закат которого так талантливо описал первый русский профи-философ Вл. Соловьёв в «Повести об антихристе»:

«Старец Иоанн не сводил изумлённых и испуганных глаз с лица безмолвного императора, и вдруг он в ужасе отпрянул и, обернувшись назад, сдавленным голосом крикнул: „Детушки, антихрист!“ В это время вместе с оглушительным ударом грома в храме вспыхнула огромная круглая молния и покрыла собою старца. Иоанн лежал мёртвый»

Согласно международным правилам однозначного толкования наиболее широко используемых торговых терминов (Инкотермс, с 1936 г.) условие поставки DDP (Delivered Duty Paid) буквально означает «Поставка с Оплатой Пошлины», при этом в торговом договоре обязательно указывают место назначения, куда продавец должен доставить товар (…named place of destination).

Эти цели должны были бы быть государственными. Но поскольку редко какой государь-правитель на планете знает историю своего народа и, тем более имеет желание учиться на опыте предков, слепо веря байкам своих лейб-историков, вряд ли в обозримом будущем решение этих задач будет поручено учёным и РАН, в частности. А посему для тех, кто не желает вливаться в стадо беспомощных под натиском НЛП-атак кружков культовых действий во власти, путь один – изучать историю самостоятельно, думать самостоятельно.

Конечно, куда легче слыть историком, пересказывая байки Дома Романовых и фантазируя в позе столпника о датировках добычи археологов, имея смутные представления о достоверности методов определения датировок артефактов, и попутно охаивая при этом любые попытки кого-либо хоть как-то разобраться в сути, используя в качестве главного аргумента термин дилетант, но отнюдь не в версии от дядюшки Артура, который Артур Генрихович Шопенгауэр (см. пред. выпуск).