Само ядро состоит из тяжелых элементов – камня, железа и возможно льда. Температура в центре планеты достигает 36000° C, а энергия, которая возникает в ее недрах в 3 раза больше энергии оно которую получает от Солнца. Ядро окружает толстый слой металлического водорода около 18 тысяч километров. Ядро Юпитера скорее всего является подобием горячего расплава из расплавленной каменной породы и различных металлов.
Американские ученые установили, что, масса твердое ядра Юпитера должна составлять от 14 до 18 масс Земли и ядро Юпитера подвержено серьезной эрозии.
Другие астрономы наделяют Юпитер ядром, окруженным массивной оболочкой, состоящей изо льда, замерзших аммиака, метана и других соединений. Выше все это переходит в жидкую фазу, образующую море глубиной 27 тысяч километров. Между морем полужидких паров и атмосферой нет какой-либо четкой границы. Температура в атмосфере никогда не поднимается выше -130° C. Океаны на нем состоят из аммиака, а в воздухе недостаточно кислорода.
По другим версиям Юпитер имеет типичную для Земли температуру на поверхности. Имеется ядро Юпитера с морями настоящей воды, с привычной нам почвой и погодой с дождями, вспышками молний и раскатами грома. Если допустить, что парниковый эффект обеспечивает на Юпитере характерную для Земли температуру 20°, то вполне вероятно, что подобным же образом в обширных океанах Юпитера имеется жизнь.
Юпитер вдвое превосходит по массе остальные восемь планет вместе с их спутниками, экваториальный диаметр Юпитера в 11 раз больше земного. В сравнении с Землей его объем фантастичен: потребовалось бы более 1300 шаров каждый размером с Землю, чтобы наполнить объемом Юпитера.
Но если Земля обращалась внутри или около Юпитера, то по сравнению с нынешней орбитой должны были быть изменения созвездий.
Некоторые неясные сведения из пуран легко объяснимы. Пураны содержит ряд сведений, указывающих на то, что Солнце движется по круговой орбите в плоскости Бхумандалы. Если небесная проекция Бхумандалы совпадает с горизонтом, тогда получается, что Солнце должно стоять низко над горизонтом, вместо того, чтобы описывать по небу дугу с восходом и заходом за горизонт. Действительно, в арктических областях Солнце в определенные времена года движется именно так. Однако когда мы выходим из приполярных областей этого эффекта нет.
Следует отметить, что согласно Махабхарате, наука в её эпоху не находилась в стадии расцвета, а многие научные сведения были получены в глубокой древности и сохранялись только в узкой социальной прослойке – варне жрецов-брахманов. Естественно, что с гибелью большей их части, многие знания были утрачены. Среди них и такие, к которым современная наука подошла только в наше столетие. Так в древнеарийских источниках имеется описание происхождения Вселенной в результате «большого взрыва».
«Адипарва» гласит: «В этом мире, когда он без блеска и света был окутан со всех сторон мраком, появилось в начале юги как первопричина одно огромное яйцо, вечное, как семи всех существ, которое называю Махадивья. В нем, как известно, подлинным светом был вечный Брахма, чудесный и непредставимый, вездесущий, тот, кто есть скрытая и неуловимая причина реального и нереального. Из этого сгустка вещества в дальнейшем и возникла Вселенная».
Согласно Пуранам первоначальный диаметр «Мирового яйца» составлял 500 млн. йоджан или 8 млрд. км., а конечный достигал величины 9,513609 х 10 16 км. Окружность этого объекта равнялась 18712080864 млн. йоджан или 2,9939 х 10 17 км. Таким образом, отмечается процесс роста «Мирового яйца». Существенным отличием древних знаний от современных теорий являются не только чётко указанные размеры сгустка вещества в максимальном сжатии и перед распадом его на отдельные части, но и время его существования, как в целом, так и по стадиям эволюции.
«Дважды пять тысяч кальп одним днем считают, столько же длится ночь того Пробужденного. Оно, пробудившееся, вначале производит корни для жизни всех воплощенных. Затем Брахма возникшего из золотого яйца производит, этот – же тела всех существ, так мы слыхали. Год просуществовав в яйце, оттуда вышел Махатма… и создал пространство. Постигшие Веды, их дополнения считают за день десять тысяч кальп без четвертой части. Столько же и в ночи… (Затем) тот риши произвел основу личности (аханкара), по своей сути она небесна… она произвела пять сутей… она осуществляет третью ступень произрожденья; считают, что ночь её – пять тысяч кальп; день столько же. Друг с другом соревнуются, друг друга превосходят, друг друга они поражают, стремительные, непреходящие гуны… В три тысячи кальп исчисляется день их… и в столько же ночь…».
Читать дальше