Сергей Комаров - Взлом мышления

Отрицание человеческой природы вышло за рамки интеллектуального меньшинства и стало противоречить здравому смыслу.Когда-то это было модно, «молодёжно»… Мы пребываем в иллюзиях, что каждый человек уникален, что он личность с большой буквы, что мы сильно отличаемся от братьев наших меньших. Если мы уберём эти ошибочные убеждения, то жизнь не поделится на до и после. Ничего не произойдёт, кроме того, что вы будете более осведомлены.

Наука стала возможной только благодаря ПРОСВЕЩЕНИЮ и так уж получилось, что некоторые догмы нужно сменить. Зачем? Чтобы прекратить жить в иллюзиях.

Тема человеческой природы с какого-то времени стала запретной, у нас много предубеждений на сей счёт. Мы не сможем переступить через эту тему. Чтоб развить свой потенциал, чтоб узнать все преимущества человеческого мышления, чтоб найти лучшие инструменты личной эффективности – нужно узнать корни этих же идей!

Как однажды написал экономист Питер Бауэр:

«У нищеты нет причин, причины есть у достатка ».

Уже я скажу, что:

У невежества нет причин, причины есть у осведомлённости.

Мы вывернем наизнанку всё, что раньше не поддавалось объяснению. Эта книга причина к тому, чтобы вы стали развивать свои способности, чтобы вы перепрыгнули свой потенциал, чтобы вы одержали маленькую победу над невежеством!

И всё-таки Декарт 17 17 Фраза Рене Декарта, ставшая нарицательной: «Я мыслю, следовательно, я существую». всё перепутал.

Мы существуем, поэтому мы мыслим.

Земля имела форму шара до того, как мы узнали об этом.

Сила гравитации была до того, как физики её открыли.

Ваше мышление всегда обладало некоторыми алгоритмами,

ГОТОВЫ ИХ УЗНАТЬ?

Эпоха Просвещения создала ту культуру, в которой каждый из вас формировался как личность, в которой культ индивидуализма, в которой каждая человеческая жизнь важна. Для нас всё очевидно, но так было не всегда. В истории нашей цивилизации повсеместно думать о сложных вещах мы стали совсем недавно. На затравку нужно было рассказать, как у нас появилось в картине мира понятие личности и мышления.

Сильно увлекаясь идеями Просвещения и копаясь в истории – мы можем её неверно понять. Идеи-черви быстро захватывают сознание, вы можете многое принять на веру. Доктрины прошлого имеют благородные цели и неверные предпосылки. Сейчас же нам нужны другие точки опоры, другие данные.

Но куда обратиться? Где искать «твёрдые» знания. Религия не подходит, Философия подходит тоже лишь отчасти, Психология подобралась немного ближе, но мы же и Науку раскритиковали? С помощью «научных данных» можно доказать что угодно и запутать вас окончательно. Нам нужно убрать как рудименты мышления из прошлого, так и не поддаваться новым бредовым идеям.

Для чего мы здесь? Мы здесь для того, чтобы обрести маленькую победу над невежеством. У незнания нет причин, причины есть у осведомлённости. Эта книга – причина вывести мышление на качественно другой уровень.

«ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ? В КНИГЕ О МЫШЛЕНИИ?» – Эти мысли могут у вас возникнуть и мы должны их прогнать!

Первая причина.

Мы пребываем в абсолютном неведении о понятии личности. Все говорят о личности в разном контексте, биологи об инстинктах и генах, психологи о социуме и смыслах, коучи о силе воли и культуре, все говорят о разном и преподносят это сильно-то уж ультимативно. Все не могут быть правы и в итоге у нас никакого понимания по вопросу. XXI век – пик эпохи Просвещения, эпохи где превозносится личность и свободы.

Тема актуальна,

Мы сбиты с толку,

Понятие личности опошлено,

Не пора ли нам чуть больше узнать об этом?

Вторая причина.

«Всё это прекрасно, но как это относится к мышлению» – вновь подумаете вы. Думая о мышлении, мы от всего абстрагируемся, тем самым разделяя Разум и Тело. Греческая философия канула в века. Отрицание человеческойприроды противоречит здравому смыслу, создаёт массу иллюзий и уводит тему мышления в совершенно другую сторону.

Связывая это с тезисом – в этой части ВЗЛОМА МЫШЛЕНИЯ мы покажем Ящик Пандоры, поймём природу человеческого мышления, чтобы в последующих найти его сильные и слабые стороны.

Как мы пришли к тому – вы, чтобы читать эти строки, а я – писать в 5:13?

Мышление должно начинаться с принятия человеческой природы. Вы ощущаете себя как цельный субъект. Каждый из нас берёт за основу характер, силу воли, что угодно. А что, если личность – это нечто собирательное?