Земфира Назарова - История экономики и экономических учений в кратком изложении ключевых событий

Итак, особенностью азиатской модели хозяйствования является активная роль государства в экономике. Оно являлось крупным собственником основных ресурсов: земли и воды. Маленькие клочки земли частных собственников и общинные земли не удовлетворяли потребностям населения и они становились должниками государства, арендуя государственные земли. Основным механизмом управления экономикой был хорошо развитый бюрократический аппарат. Широкое распространение получило долговое рабство. Ни в одной стране Древнего Востока рабы не составляли большинства населения. В масштабах целой страны во все эпохи мелкие производители, ведущие свое хозяйство (земледельцы-общинники, ремесленники и др.) в численном отношении преобладали над рабами. Рабами были в основном военнопленные и свободные граждане, проданные в рабство за долги.

Античная модель хозяйствования – это система, построенная на сочетании рабовладения и свободных граждан.

В экономической культуре Древней Греции можно выделить четыре этапа развития:

1. Крито-микенскую эпоху (до ХII века до н.э.).

2. Гомеровскую эпоху (ХI – IХ века до н.э.).

3. Эпоху великой греческой колонизации (VIII – VI века до н.э.).

4. Македонскую гегемонию (IV – II века до н.э.).

Много сведений для понимания жизни и быта Древней Греции дают нам греческие мифы (сказания) о богах и героях и, в первую очередь, «Илиада» и «Одиссея» Гомера. Хотя в этих сказаниях много фантастического, по ним можно установить и то, что происходило в действительности.

Политический строй Древнегреческих городов-государств (полисов) представлял собой рабовладельческую демократию (Коринф, Аргос, Спарта, Афины и др.). Во главе полиса стоял басилей (вождь, царь). Басилей был самым крупным землевладельцем и рабовладельцем, но он имел неограниченную власть лишь во время войны, а в мирное время во всех делах управления и наказания он советовался с советом старейшин. Басилей являлся не только вождем, но и высшим судьей и верховным жрецом. Вокруг басилея группировалась знать из советников, судей и богатых землевладельцев. Остальной же народ – демос – занимавший небольшие участки земли, не имея достаточных средств для ее обработки, постепенно терял свои земли, попадая в долговое рабство. Главным занятием демоса, кроме земледелия были ремесла и рыболовство.

Расширение греческого влияния на Запад и Восток приводило к развитию мореплавания, торговли, техники, расширению знаний в самых различных областях. Ранним средством обмена в торговле служили быки и бараны. Благодаря развитию торговли эквивалентом обмена стали применять куски металлов. С VII века до н.э. начинается чеканка монет определенного веса. Торговля развивалась достаточно активно, но к торговым людям греки относились негативно и ею в основном занимались иностранцы (например, финикийские купцы).

До VII века до н.э. в греческих полисах не было писаных законов. В 621 году до н.э. в Афинах, под давлением демоса, появились первые писаные законы Дракона. Установленные Драконом законы были черезвычайно строги. Особенно жестоки были наказания за преступления против собственности. Даже за мелкое воровство полагалась смертная казнь. Позднее законы Дракона приводили в пример как образец жестокости, так что всякий новый строгий закон называли «драконовским законом». Таким образом, хотя законы и были записаны, но они не улучшили положения демоса. Крайне тяжелым было положение мелких землевладельцев, множество афинских граждан добровольно покидало родину или же продавалось в рабство. Противостояние демоса и знати привело к появлению в 594 году до н.э. законодательства Солона, некоторые положения которого носили революционный характер.

Первым таким мероприятием было «снятие долгов». Солон приказал снять долговые камни с полей (в те времена на полях должников устанавливались специальные камни, указывающие на количество долга), отменил уплату долгов и запретил закабаление. Взятые за долги земельные участки были возвращены их прежним владельцам. Часть граждан, проданных в рабство в чужие страны, была выкуплена на государственные деньги. Солон ввел новое деление граждан на разряды – в зависимости от их доходов. Было выделено четыре разряда. Таким образом, в результате реформ Солона, позже Писистрата и Клисфена, проводившихся на протяжении всего VI века до н.э., остатки родового строя в Афинах были окончательно уничтожены. Афинское государство стало вместо аристократического, демократическим. Всякому гражданину теперь было предоставлено право участвовать в управлении государством. Но демократия эта была рабовладельческой. В ней политическими правами пользовались только свободные граждане Афин и они были, в большинстве своем, крупными и мелкими рабовладельцами.