Коллектив авторов - Мир Калевалы

– А я-то считала, что из дюжины моих детей ты самый рукастый…

Истории свои бабушка во многом черпала из Библии, по крайней мере из библейских сюжетов – это я тоже понял гораздо позже. Моя бабушка жила в избушке, состоящей из одной комнаты, и ловко рубила дрова, когда ей было уже за восемьдесят, эта дотянувшая до ста лет скрюченная старушка (1874–1974) оставалась, несмотря на все, сочащейся жизнью рассказчицей. Так вот, насколько я помню, у нее было три книги: Библия, «Калевала» и сонник. Ну, может, где-нибудь еще был припрятан Псалтирь.

Самой известной книгой был сонник, какое-то дешевое издание, которое Йозефина, а иногда и мой отец по-листывали, когда я заходил в гости и усаживался на деревянный ящик, с надеждой ожидая пряников, анисовых пастилок и мелочи на мороженое. Помимо ванильного, клубничного и шоколадного в Финляндии еще до начала 1960-х годов появилось тигровое мороженое. У меня текли слюнки, я ждал очередной тягучей истории, но слушал вполуха, сидя на деревянном ящике и мечтая получить от бабушки марку, на которую можно будет и купить лакомство в рожке, и что-то еще останется. Но прежде нужно было послушать бабушку.

Рождение мира по Йозефине

«Вначале Бог создал звезды, небо и землю. Земля была как лепешка, пустынной и темной, и на ее поверхности воды совсем не было. Когда Бог порядком отдохнул, он решил, что вода понадобится растениям и будущим животным, да почему бы и не людям, если таковых Он выдолбит из скальной породы, этой вековой кости.

Итак, сперва Бог создал моря, которые поглотили большую часть плоской земли, кроме ковчега, в который Бог про запас поместил образцы животных. После разбухания земли нужно было создать еще Больших птиц, которые снесли бы в море острова, чтобы растения и животные смогли выжить.

Итак, Бог отправил гигантских материковых птиц на юг: одну в Америку, другую в Австралию и третью в Африку. Они снесли материки, извергли из матки всякие разноцветные яйца, из которых, к удивлению Бога, вылупились, помимо материков, еще и разноцветные существа вроде обезьян. Вскоре они встали на две ноги и принялись убивать друг друга, белые черных, волосатые голых.

Бог раскаялся в содеянном и даже хотел покончить со случайным творением, однако не тут-то было: обезьяноподобные существа, принявшие облик Божий, размножались, перебирались с одного материка на другой, научились плавать, ходить под парусом, сражаться и придумали всякое оружие для убийства друг друга. Бог непроизвольно породил войны, голодные годы и паршивое существо, которое попытался улучшить, разделив на мужчину и женщину, два пола, призванных обнимать друг друга, как Он задумал. Бог наградил их помимо прочего желанием, страстью и влечением друг к другу.

Затем Он поместил мужчину и женщину на испытание в рай, в котором росла яблоня злой судьбы, к ней нельзя было прикасаться. А еще Он посадил на яблоню змея для искушения, чтобы по стволу извивался.

Женщина была слабой и, соблазненная змеем, подбила мужчину попробовать, кроме нее самой (как и было задумано), еще и плодов с дерева злой судьбы, хотя вокруг было полно всякой всячины. Мужчине захотелось всего запретного, потому что искушение было велико.

С тех пор женщина искушает, а мужчина желает и падает. Скоро, сынок, ты вырастешь большим и поймешь, о чем идет речь: об искушении, усталости от жизни, о сладости греха и ожидании смерти…»

Ничего другого я не запомнил из рассказа Йозефины и не придал большого значения завету моей бабушки…

Выводы сделал разве что только теперь, искушенный почти всеми семи смертными грехами, в страхе ожидая кругов Дантовского ада.

Авторский перевод с финского Пентти Страниуса

Jaana Zhemoitelite

Яна Жемойтелите